ታማኝነት ከእውቀት ይልቃል

ታማኝነት ከእውቀትና ከስልጠና ይልቅ መንፈሳዊ ብስለትን የሚለካ እጅግ የተሻለ መለኪያ ነው። ደቀ መዛሙርትን ስናበዛ፣ ትክክለኛ ነገሮችን እየለካን መሆናችንን እናረጋግጥ። የምንሰማውን ብንታዘዝ እና ለሌሎች ብናካፍል፣ ታማኞች ነን። ነገር ግን ብንሰማም መታዘዝንና ማካፈልን ብንከለክል፣ ታማኝ አይደለንም።

ዛሬ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ብዙ ችግሮችን ያስከተሉ ሁለት አሳቦች አሉ።

የመጀመሪያው ሰው ያለው መንፈሳዊ ብስለት ከእግዚአብሔር ቃል ምን ያህል እንደሚያውቅ ጋር የተያያዘ ነው የሚለው አሳብ ነው። RIGHT BELIEF - ወይም ኦርቶዶክሲ - የሰውን እምነት ለመለካት ጥሩ መለኪያ እንደሆነ ይመስላቸዋል።

ሁለተኛው ደግሞ አንድ ሰው መሪ ለመሆን ከመጀመሩ በፊት “ሙሉ ስልጠና” ያስፈልገዋል የሚለው አሳብ ነው። COMPLETE KNOWLEDGE - የአንድን ሰው የማገልገል ብቃት ለመለካት ጥሩ መለኪያ እንደሆነ ይመስላቸዋል። በመጀመሪያው አሳብ ላይ ያለው ችግር - በORTHODOXY ወይም “ትክክለኛ እምነት” ላይ መደገፍ - ሰይጣን ራሱ ከማንኛውም ሰው የበለጠ ቅዱስ ቃልን ያውቃል።

የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል - አንድ አምላክ እንዳለ ታምናለህ። መልካም ነው! አጋንንት እንኳ ያምናሉ—ይንቀጠቀጣሉም። የሰውን መንፈሳዊ ብስለት የሚለካ የተሻለ መለኪያ ORTHOPRAXY - “ትክክለኛ ተግባር” ነው። ብስለትን በምናውቀው ነገር ብቻ ከመለካት ይልቅ፣ በመታዘዝና በማካፈል ላይ ስላለ ታማኝነት እጅግ የበለጠ ልንጨነቅ ይገባል።

በሁለተኛው አሳብ ላይ ያለው ችግር - አንድ ሰው ከመምራቱ በፊት ሙሉ በሙሉ ሰልጥኖ መሆን አለበት የሚለው - ማንም ሰው ፈጽሞ ሙሉ በሙሉ የሰለጠነ አይሆንም። ኢየሱስ ገና ብዙ የሚማሩት ነገሮች ያሉባቸውን ወጣት መሪዎች በመላክ በመንግሥቱ ውስጥ እጅግ አስፈላጊ ከሆኑ ሥራዎች አንዳንዶቹን እንዲያደርጉ ምሳሌ አሳይቷል። የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል - ኢየሱስ አሥራ ሁለቱን ሐዋርያቱን አስጠርቶ በአጋንንትና በደዌዎች ሁሉ ላይ ሙሉ ሥልጣን ሰጣቸው።

ከዚያም ስለ የእግዚአብሔር መንግሥት እንዲናገሩ እና የታመሙትን እንዲፈውሱ ላካቸው። እነዚህ ሰዎች ጴጥሮስ ኢየሱስ አዳኝ እንደሆነ ያለውን እምነቱን ከማካፈሉ በፊት ተልከው ነበር—እኛ ይህን የእምነት የመጀመሪያ እርምጃ ብለን እንቆጥረዋለን። ከተላኩም በኋላ እንኳ ኢየሱስ ጴጥሮስን በተደጋጋሚ ስህተቶቹ ምክንያት ገሠጸው፣ ከዚያም በኋላ ጴጥሮስ ኢየሱስን ሙሉ በሙሉ ክዶታል። ሌሎች ተከታዮችም ከመካከላቸው ታላቅ ማን እንደሆነ እና በወደፊቱ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ እያንዳንዳቸው ምን ሚና እንደሚኖራቸው ይከራከሩ ነበር።

ሁሉም ገና ብዙ የሚማሩት ነገር ነበራቸው፣ ነገር ግን ኢየሱስ አስቀድመው የሚያውቁትን እንዲያካፍሉ ወደ ሥራ አሰማራቸው። ታማኝነት - ከእውቀት ይልቅ - አንድ ሰው ኢየሱስን መከተል እንደጀመረ ወዲያውኑ ሊጀምር የሚችል ነገር ነው።

ብስለት በጊዜ የሚያድግ ነው፣ ታማኝነት ግን በደቀ መዝሙር ሕይወት በማንኛውም ደረጃና በሁሉም ደረጃ ሊታይ ይችላል።