Zúme Training Guidebook

歡迎來到「天國酵母」(Zume)這個門徒訓練。「Zume」是「酵母」的希臘文，耶穌告訴我們天國就像一位婦人，把少許酵母，放入一大糰的麵糰裡。她把酵母跟麵糰揉合在一起，就能使整個麵糰發起來。

耶穌讓我們看到，一個普通的人可以藉著微不足道的小事造成巨大的影響。

我們希望能做到耶穌所教導的，去幫助世上的平凡人，使用這簡單工具，在神的國度裡發揮作用。

耶穌升天前，給跟隨祂的人最後一個命令很簡單，祂說：「天上地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八18-20)

耶穌的命令很簡單，就是使人作主門徒。

如何作主門徒的方法也很簡單 -- 在我們所到之處 使人 作主門徒

• 奉父、子、聖靈的名給人施洗
• 教導人遵守祂的教訓

具體說，我們怎麼使人作主的門徒呢，就是：

• 第一、我們要隨時隨地帶領人成為門徒，無論在哪裡，都要把握機會。
• 第二、一旦有人決定跟隨耶穌，要讓他們受洗。
• 第三、當他們逐漸成長，要教導每一個門徒，都來遵守耶穌的命令。

耶穌既然命令我們要使人作祂的門徒，就表示每一位跟隨耶穌的門徒，都要學習如何再使他人作主的門徒。

也就是，這些門徒去使人作主的門徒之後，這些新的門徒也要去帶領別人作主的門徒，門徒就倍增了。

「天國酵母」門徒訓練就是這樣反覆循環，像酵母一樣 在麵糰裡面產生作用，直到整個麵糰都發起來！

耶穌命令我們，去使萬人作祂的門徒，祂同時也給我們應許。耶穌說：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」

每一位跟隨耶穌的人，都應該仰望耶穌「常與我們同在」這個應許，因為祂真的會與我們同在！

但同時，身為跟隨耶穌的人也要謹記著，耶穌還要我們每一個人去使別人作祂的門徒。祂確實這麼說了，耶穌說：「天上地下所有的權柄都賜給我了， 所以你們要去使人作我的門徒。」

耶穌差遣我們，所依賴的權柄，就是「祂自己的權柄」。

耶穌說，沒有任何權柄高過祂的權柄：歷史傳統不會高過祂的權柄，文化風俗不會高過祂的權柄，世上律法不會高過祂的權柄。

耶穌說：「你們要去使人作我的門徒」，這就是「天國酵母」的含意，像酵母一樣，作工再做工，成長再成長，直到神的大工完成！

歡迎回到「天國酵母」門徒訓練。在這堂課，我們會談到門徒與教會。

什麼是門徒？要怎麼訓練門徒？

要怎麼教導跟隨耶穌的門徒來遵守祂的一切命令？

要如何得回那些已被世界攫取的人，並裝備他們，使他們成為神國的子民？

門徒這個詞的意思就是「跟隨者」，所以門徒就是神的跟隨者。

耶穌說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。」

可見在神的國度裡，耶穌就是王，我們是祂的子民，臣屬在祂旨意之下。神的期望、目的、心意，優先次序 與價值觀，都是至高至上。

祂的話語就是律法，那麼神國度的律法是什麼？耶穌要祂的子民做什麼呢？

耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。」(可十二30；路十27a) 耶穌又說：「要愛鄰舍如同自己。」(路十27b)

耶穌說，神在舊約藉律法及先知所傳的命令，可以總結為兩點，就是愛神和愛人。

耶穌說到「使人作我的門徒」，又說，「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」

既然使人作門徒，包括了教導他們遵守耶穌的一切命令，新約聖經就可以總結為「使人作耶穌的門徒」。

也就是說，門徒是跟隨耶穌的人，他們愛神、愛人，並使別人也作耶穌的門徒。

**那麼什麼是教會呢？ **

你或許習慣認為教會是個建築物，讓人聚會的場所。但聖經告訴我們，教會是一群有共同歸屬的人聚在一起，他們屬於神。

「教會」在聖經裡，有三種不同的用法：

• 歷代普世教會 ：指從過去、現在、未來所有跟隨耶穌的人。
• 第二、在城市或區域性教會 ：指一群住在某個區域或那附近，跟隨耶穌的人。
• 第三、家庭式教會 ：指那些一群一群跟隨耶穌的人。

他們組成了屬靈的家庭，愛神、愛人、使人作門徒，在本地生活一起聚會，這就是所說的第三種教會，可以稱作家庭式教會，或稱微型教會。

當這些教會彼此連結，一起做更大的事，就能形成城市或區域性的教會。而一個個小型的家庭式教會交織成區域性教會，隨著歷史的延伸，就形成了歷代普世教會！

那正是在基督引領下的大教會！

微型教會是個屬靈的家庭 ，以耶穌為中心、尊祂為王；微型教會是個屬靈的家庭，愛神、愛人、造就門徒不斷倍增。

有些教會有建築物，會策劃活動，有預算與行政人員等。

但微型教會不需要靠這些來愛神、愛人，使人做門徒、教會增長。

這些多出來的東西恐怕會使得教會更複雜，也更難倍增。我們這樣的訓練是認為，不如把建築物、活動策劃預算與行政人員等資源，留給各個微型教會增長，發展為城市或區域教會來運用。

記得嗎？原文zume意思是「酵母」，小小簡單平凡的單細胞生物能快速增生！

同樣，藉著「天國酵母」門徒訓練，我們就會像酵母一樣，簡單平凡、卻能倍增！但是在一開始，首先要確實知道，神要我們倍增的是什麼？倍增可以是好事，卻不盡然。

癌細胞增生也是一種倍增，卻是致人於死的啊！

那我們怎麼讓生命不斷增生，而非致死？要怎麼讓自己夠資格倍增有生命的門徒呢？

歡迎回到「天國酵母」門徒訓練。

這堂課我們要來談「聆聽神的話」，以及遵行神的吩咐。

呼吸代表生命，我們吸氣，呼氣，就是生命。

同樣，在神的國度裡，呼吸也相當重要，實際上，神稱呼祂的靈為「氣息」。

首先來看「吸氣」。

在神的國度，我們吸氣就是聆聽神。

我們吸氣、聆聽神的話，是經由祂的話語──聖經。

我們吸氣、聆聽神的話，是經由禱告──也就是與神的對話。

我們吸氣、聆聽神的話，是經由基督的身體──就是教會，以及耶穌的門徒。

我們吸氣、聆聽神，是經由神所做的事──我們的生活體驗，和經歷的事件，有時候神允許祂兒女經歷迫害與苦難。

在神的國度裡，聆聽之後就是要「呼氣」，呼氣是順服。

因為我們呼氣順服，可以改變我們的思想、言語、行為，好符合耶穌心意。

有時候我們呼氣順服，就是要分享耶穌告訴我們的事情，祂給我們，我們再給出去，讓其他人也得到祝福，正如我們已經嘗到了神的祝福。

身為跟隨耶穌的門徒，這樣不停的呼吸非常重要， 因為這就是我們的生命。

耶穌說：「子憑自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做，父所做的事，子也照樣做。」（約五19）

耶穌說 ：「我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令， 叫我說什麼，講什麼。」(約十二49)

耶穌說祂所講的每一個字，以及祂所成就的每一件事，都是從聆聽神的話開始，並且順從祂所聽到的吩咐。

簡單說，吸氣，是聆聽神的話；

呼氣，是順服於神的吩咐，還要與人分享。

耶穌說跟隨祂的人，也要聽神的話，因為祂的聖靈──祂的氣息，會澆灌在每一位跟隨者的身上。

耶穌又說：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈， 祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」(約十四26)

再說，吸氣，聆聽神；

呼氣，順服於神的吩咐，還要與人分享。

耶穌已活出了好榜樣。

那我們要如何聆聽神的聲音？我們該順服什麼？

耶穌稱祂自己為「好牧者」。耶穌叫祂的跟隨者為祂的「羊群」。

耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們， 他們也跟從我。」 (約十27)

耶穌說：「出於神的，必聽神的話。你們不聽， 因為你們不是出於神。」 (約八47)

我們跟隨耶穌的人，要切實聆聽祂的聲音。

• 要安靜聆聽，
• 要注目著耶穌來聆聽，
• 經由思考、異象、感覺或感動看來聆聽祂的聲音。
• 再寫下我們所聽到的，當然還要查驗。

不是所有的聲音、思想、異象、感覺或感動，都是來自於神。

有時候，那可能是仇敵的聲音。耶穌說我們的仇敵撒旦本是說謊的，也是說謊之人的父。耶穌說盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞。

但是神說，我們一定會聽出祂的聲音，祂開口說話，我們會知道就是祂。藉著操練與禱告，我們可以更認得出神的聲音。我們學會辨別，聽到的是從神而來的，或是別的聲音。

有一些查驗的方法試試看：

• 當耶穌開口說話，祂說的話一定會與聖經──就是神所啟示的話語──相符合。祂所說的話，絕對不會與祂所寫下的互相矛盾。
• 耶穌說話時，會在我們心裡帶來希望與平安，而不是讓我們感到消沉或被定罪。耶穌不定我們的罪，祂是用愛來管教我們。
• 耶穌的話語絕不會帶出情慾的事，那些姦淫、汙穢、淫蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等，都不是從神而來的聲音。
• 當耶穌向我們說話，帶出來的會是聖靈的果實：必然是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔與節制。
• 耶穌開口說話時，祂的話語帶給我們信心而非疑惑。我們會感受到平安，確知所聽到的是從神來的。即便不會一下子就明白，現在可能只聽得到一點點，但是對我們所聽的十分有把握，堅定，不會搖擺、變動。

這是多麼好的消息，當我們吸氣，聽神的話語，當我們呼氣順從所聽到的，並且與人分享我們所聽到的，就會更加清楚明白神對我們說的。

我們成為訊息流暢的管道，

聽祂的聲音更清楚，

更認出祂的聲音，而不要別的聲音，

更看到祂所做的事，以致能與祂同工。

我們吸氣，我們呼氣，這就是生命。

耶穌說：「你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐的，都教訓他們遵守」 (太廿八19-20)

每一位跟隨耶穌的人若想要來全然遵守耶穌的命令，就要知道耶穌的命令是什麼。

神對我們說的話，總結都含在大誡命和大使命裡面，但如果要長大成熟合乎神所造的樣式，那他們對神的話語不但要有更多的認識，還要順服。

SOAPS是幾個英文字的縮寫，代表的是 :

• **Scripture 聖經 **
• **Observation 觀察 **
• **Application 應用 **
• **Prayer 禱告 **
• **Sharing 分享 **

這個簡單的口訣，可讓這種查經方式又好記、又好學，適合每一位跟隨耶穌的人使用。現在我們一一的詳細來看：

你在讀聖經或是聽聖經的時候注意以下步驟：

• S 聖經 ：把當天對你特別有意義的一兩節經節寫下來。
• O 觀察 ：再用你的話寫下這些經節，或者經節的重點，來幫你自己更了解其中的意思。
• A 應用 ：思考一下，若要在你的生活裡遵守這些命令和意思，該怎麼做呢？你要有什麼改變？把這些寫下來 。
• P 禱告 ：把你的禱告也寫下來，告訴神你讀到了什麼，你對遵守祂的命令瞭解多少，以及打算怎麼應用出來。
• S 分享 ：求神讓你知道該跟誰分享，這些你從聖經裡學到的，以及你的應用。

下面就示範SOAPS香皂讀經法怎麼用：

• S 聖經 ----誦讀經文。耶和華說，「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」(賽五十五8~9)
• O 觀察 ----我們是人，所知所行都有限，但神卻不受任何限制，祂無所不知、無所不在、無所不能。
• A應用 ----既然神全知全能，而且祂的方法和道路最美好，我們就當跟隨神，凡事靠祂，而不靠自己有所成就。
• P 禱告 ----主啊，我不知道怎麼過蒙你喜悅的生活，也不懂如何助人，我的做法常有差錯，我的心思也有偏頗，請以袮的作法、袮的思想教導我，在我跟隨袮的路上，求祢的聖靈帶領我。
• S 分享 ----我有個朋友史迪夫最近遇到生活上的困難，正面對要做重要決定的關口，很需要指引，我想與他分享這些經節，幫助他怎麼應用。

SOAPS香皂讀經法，是「天國酵母」工具包裡面的一個簡單工具。

S 聖經

把當天對你特別有意義的一兩節經節寫下來。

O 觀察

再用你的話寫下這些經節，或者經節的重點，來幫你自己更了解其中的意思。

A 應用

思考一下，若要在你的生活裡遵守這些命令和意思，該怎麼做呢？你要有什麼改變？把這些寫下來 。

P 禱告

把你的禱告也寫下來，告訴神你讀到了什麼，你對遵守祂的命令瞭解多少，以及打算怎麼應用出來。

S 分享

求神讓你知道該跟誰分享，這些你從聖經裡學到的，以及你的應用。

下面就示範SOAPS香皂讀經法怎麼用：

S 聖經 ----誦讀經文。耶和華說，「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」(賽五十五8~9)

O 觀察 ----我們是人，所知所行都有限，但神卻不受任何限制，祂無所不知、無所不在、無所不能。

A 應用 ----既然神全知全能，而且祂的方法和道路最美好，我們就當跟隨神，凡事靠祂，而不靠自己有所成就。

P 禱告 ----主啊，我不知道怎麼過蒙你喜悅的生活，也不懂如何助人，我的做法常有差錯，我的心思也有偏頗，請以袮的作法、袮的思想教導我，在我跟隨袮的路上，求祢的聖靈帶領我。

S 分享 ----我有個朋友史迪夫最近遇到生活上的困難，正面對要做重要決定的關口，很需要指引，我想與他分享這些經節，幫助他怎麼應用。

耶穌說：「多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」(路十二48)

耶穌講過許多關於守望、當責的小故事，許多真理也告訴我們，自己的言行都要向祂負責。

耶穌如此告訴我們，是要我們為將來做好準備；因為有一天我們都要向祂交帳，所以最好現在就操練彼此間互相督責。

守望小組是由兩位到三位同性別成員組成，弟兄跟弟兄一組，姐妹跟姐妹一組，一個禮拜見一次面，用問題討論的方式，幫助彼此找出哪些方面做得好，哪些方面需要改進。

每一位跟隨耶穌的人，一切言行都要向神負責，所以我們要來操練守望互勉。

守望互勉小組，「天國酵母」工具包裡面另一個簡單的工具。

1. 你看到神的作為了嗎?
2. 在過去的這個星期，你的言行舉止是否為耶穌基督的大能做出好見證?
3. 你是否翻閱過任何色情刊物(含網路)，或者放任你的思緒沉浸於不當的性思想上?
4. 你在金錢的使用上，有沒有認定神才是那位擁有者?
5. 你是否貪戀任何東西?
6. 你是否在言語上破壞了別人的名譽，或者傷到別人?
7. 你是否有言語不實，行為浮誇的表現?
8. 你是否放任生活作息懶惰、沒節制?
9. 是否在一些事上成癮，例如成為衣服、朋友、工作或錢財的奴隸?
10. 你是否無法原諒別人?
11. 你在擔心什麼，或者對什麼感到焦慮?
12. 你是否經常埋怨或發牢騷?
13. 還是常有感恩的心?
14. 你是否在家人朋友之間的人際關係中，敬重、理解、並且善待他人?
15. 你正在面對什麼思想、言語或者行為上的誘惑嗎?怎麼對應?
16. 你是否把握機會服事或祝福他人?特別是主內的弟兄姊妹?
17. 你是否看到神在你禱告上的回應?

在這堂課裡，我們要談如何幫助跟隨耶穌的門徒，成為神國度裡的「生產者」，而非只是個「消費者」。

神的計劃完備美好，祂造我們要活在平衡狀態：有生產力，也能消費；我們會製造東西，也會消耗掉；有倒出去的，再被充滿，就有東西再倒出去。 但在這破碎的世界，人不要神的計劃 。很多人費心費力，卻只做到神完備平衡的一面而已。 只領受但不分享，自己裝得滿滿的卻不肯倒出來，就如只知消費卻不事生產。

如果我們要帶領門徒可以再倍增門徒，就要讓他們不只是做個「消費者」，還要知道怎麼成為「生產者」。

方法在這裡：神用祂寫下的話語，就是舊約與新約，全本聖經，來使我們靈性成長 。

每一位門徒必須受裝備來學習、明白聖經的話語，並且行出聖經的話語來。 神說的話啟示給祂忠心的僕人，雖跨越幾千年，這些不同的作者，寫下所聽到的，並分享出來。 聖經教導我們神的救恩故事，包含祂的計劃、心意和道路。

之前各位學過兩個簡單的工具，一是「SOAPS香皂讀經法」，二是「守望互勉小組」。在之後，我們要學另一個新的工具，就是三合一小組。 搭配應用這三樣工具，來幫助新門徒一起學習、明白、並行出神的話語。 教他們不只是聽神話語，還要有行動、願意跟人分享。也要學習聆聽祂的話語，是在禱告中學習聽出這是神向我們說話，而靈性成長。

所以禱告是向神說話，也是聽神說話。禱告幫助我們認識神更親密，可以瞭解祂的心意、祂的旨意和道路。 禱告也幫助我們事奉神，服事他人，使我們教導與分享時，可具體而針對性地使人更認識神。 另外兩個簡單的工具： 「行走禱告」與「禱告循環圈」，是幫助門徒建立禱告生活，並學習用禱告來服事他人。

這兩樣工具都是幫我們養成恆切禱告的習慣，並學習由屬靈的角度來看世界，不要只眼見為憑。

若持續操練這些，一定能幫助跟隨耶穌的門徒在禱告生活上成長；聆聽神話語的能力也加強了，還學會與他人分享。

神也使用教會，就是信從祂、跟隨祂的人組成的團體，使我們靈性成長。 我們彼此連結在信徒團契裡面，神的話說，在基督裡，我們是同一個身子上的肢體，肢體間彼此相屬。換句話說，我們不只是與神連結，還要彼此連結。 神說要彼此順服，也要互相服事。 意思是每個人有不同的優點，也有各自的缺點，要用我們的優點，去幫助那些軟弱的人；也容許他人幫助我們軟弱之處。神給我們的優點、強項要用出來。

聖經說神給我們每一個人都有不同的恩賜，要好好運用這些恩賜彼此幫補，把神的各樣祝福帶給他人。 「三合一小組」、「守望互勉小組」和「同儕切磋機制」等，都是簡單易行的，學習彼此相愛，互相鼓勵。然而神不只是要我們順從祂的話，還希望我們把所學的分享給別人。

神甚至有時用逼迫和苦楚，犧牲和失落等──這些為耶穌受苦的經歷，來使我們靈性成長。 我們會因為愛耶穌、順從耶穌，而受到壓迫、傷害，甚至更糟糕的事。神是在使用這些逼迫和苦楚來熬煉我們，塑造我們的品格更像耶穌。 堅固並煉淨我們的信心，使我們能將心比心，服事那些遭受各樣患難的人。而他們看我們在受苦、也同理我們的苦楚，就想要來認識神。神告訴我們跟隨耶穌的，遭受逼迫是必然的。

耶穌說：「人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」(太五11-12)

「三合一小組」與「守望互勉小組」就是讓跟隨耶穌的門徒有機會敞開心，去分享他們所受的逼迫與患難。這是很好的機會去教導門徒，聖經怎麼說到我們跟隨主必然會遇到艱險。鼓勵他們堅信不移，靠著神的愛，面對所遭遇的一切。

總歸，聖經的話、禱告、肢體生活、患難逼迫，這些都是神用來幫我們成長的途徑，使我們更像祂兒子耶穌那樣完全。

這簡單工具是教導我們不要當「消費者」，只會享受，消耗神所給我們的美好事物；而要成為「生產者」學習付出，願意分享。

耶穌常常教導跟隨祂的人為什麼要禱告、如何操練，以及禱告的應許。

耶穌說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」(太七7)

耶穌教導，禱告不是要讓人看到而讚許，不是列出自私的許願清單，也不是喋喋不休的說個不停。

耶穌讓人看到禱告大有能力，因為禱告是跟愛我們的天父直接地雙向對話。 正如好的對話有來有往，好的禱告也是兩方面都會聆聽與開口。 當然，跟創造宇宙萬物的神講話，可能會有壓迫感，事實上若真的聽到神回應什麼，更是讓很多人感到害怕。

不過，好消息是，我們可以有更好的禱告，也就是與愛我們的神有更好更深刻的對話。這不但有可能，而且更是神要我們這樣做的。

這就像學一種新語言一樣，要如何進步呢？ 答案很簡單----要多操練。

禱告循環圈就是一個很簡單的操練禱告的工具，你們可以自己拿來使用，或者與其他門徒分享。

只要12個簡單的步驟，每個步驟花5分鐘，禱告循環走一圈，就能夠把聖經教導我們禱告的12個方式走過一遍。 這樣禱告，正好是一個鐘頭。聖經告訴我們：「不住地禱告。」(帖前五17) 我們多半不敢說做到了，但是在這一個鐘頭的禱告之後，可以說我們更接近這個目標了。

禱告循環圈，是「天國酵母」工具包裡的簡單工具之一。

只要12個簡單的步驟，每個步驟花5分鐘，禱告循環走一圈，就能夠把聖經教導我們禱告的12個方式走過一遍。 這樣禱告，正好是一個鐘頭。

讚美 以讚美主來開始你們的禱告時間，腦海裡面想到什麼讚美神的話，就針對那些來讚美祂。想想在過去的一個星期神在你們生命中所做的哪件事應當讚美祂；或者讚美祂向你們家人所賜的厚恩。

等候 花點時間安靜下來等候神，沉澱一下思緒。

認罪 求聖靈光照，看看在生活上有沒有任何不討神喜悅的事，不正確的態度，也求祂指出你們還有什麼沒認的罪，就向神認罪，得主赦免潔淨。

讀經 查考聖經中詩篇、先知書，以及新約裡面有關禱告的經節。

祈求 為自己向神求。

代求 為他人代求。

回應 以神的話語來做回應禱告；如聖經中的禱詞，特別在詩篇裡有許多禱告，都非常適合。

感謝 為自己生活上、家人、教會事工所蒙的恩向神獻上感謝。

唱詩 唱讚美詩、敬拜讚美神。

默想 靜默禱告,求神對你們說話，準備好紙筆，把祂所給的感受寫下來。

聆聽 再花一些時間整理所讀到的、禱告過的、唱出來的，看神如何融合這一切對你們說話。

讚美 為有這段與祂親近共處的美好時光讚美神，也為祂當得的榮耀讚美祂。

出處：Dick Eastman's book The Hour that Changes the World (C) 2002 by Dick Eastman, Chosen Books, Grand Rapids, MI, used by permission.

耶穌說：「你們要去使萬民作我的門徒」(太廿八19)，跟隨祂的門徒照著做了。

他們去找家人、朋友，到街坊鄰里找他們認識的人，也去找跟他們一起工作的人。他們去做了。

耶穌說：「你們要去」，他們就遵守了。然後神的大家庭就增長了。

神讓我們「去，使萬民做祂的門徒」的辦法，就是先去找一些跟我們有關係的人。

我們的家人、朋友、鄰居、同事、以及同學，包括那些我們熟識的，還有我們剛認識的人。

用心關注神已經安排在我們生命中的人，就是使門徒倍增最好的開始，讓我們從建立名單做起，展開這簡單的第一步。

百人關注名單，是「天國酵母」工具包裡，用來倍增門徒的一個簡單工具。

建立你的人際關係好管家名單：寫下在你人際網絡中的人。標示每一個人是門徒、非信徒，還是未知。

讓小組中的每個人花時間建立自己的名單。你可以使用紙張，或培訓材料中的數位工具。

這堂課，我們要談神的「屬靈經濟學」。在這個破碎的世界裡，人們一味的求取、收受，想要比別人獲得更多，才會覺得滿足、夠本。

在聖經裡，神告訴祂的子民：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。」(賽五十五8)

我們看到神國度的經濟學很不一樣：我們的報償不在獲得什麼，而是付出了什麼。

神說，祂拯救我們，是要我們成為他人的祝福。也就是耶穌說的：「施比受更為有福。」(徒廿35)

把神賜福給我們的，給出去，使別人也得福。這其實是我們之前所學到的「屬靈呼吸」的根基。

我們「吸氣」聆聽神的話語，我們「呼氣」順服我們所聽到的，還要與人分享。

越是把主給我們的，再忠心地照樣分享給別人，祂就應許我們可以有更多的分享給人。 耶穌說過：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」(路十六10)

唯有忠心能帶我們更深的認識神、更親近神、活出神原本造我們時，要我們活出來的豐盛生命。如此，我們才能做好神定意要我們去做的善工。 要想得到神那寶貴的獎賞，我們就要操練得祝福相對應的兩方面，

我們必須要將每一件神告訴我們去做的事，

• 順從了，再分享。
• 自己實踐，又教導人。
• 好好操練，再傳給人，

如果要別人也獲得神寶貴的獎賞，那我們就要示範給他們看。作主的門徒，這一點很重要，我們要使人成為門徒，這更是重要。

也就是說，

• 我們是「跟隨者」，也是「領導者」；
• 我們是「學生」，也是「老師」；
• 我們「蒙神賜福」，也「叫別人得福」。

這並不是說，我們要等到懂得更多之後，才開始順從與分享。我們不可能完全，神也不期待我們成熟完美了，才去帶領門徒，進而倍增。

祂要我們現在就開始做，只要按著我們所學的，順服去做，再將聽到的，跟人分享，去教導他們也如此行。 說到底，就是順從與分享祂已經告訴我們去做的事。這也是走向成長與完全的必要途徑。

這堂課，我們要來學習如何向人傳講神的救恩故事，也就是福音：從創造世界一直到最後審判；從人類的起源，直到世界的末了。分享神的故事可以有很多方式，最好根據你們分享的對象來決定怎麼講。例如，他們的世界觀是什麼？他們有哪些生活經驗？

重要的是，神要使用有心的人去分享，也會在願意聽的人心中作工。

這是祂的工作，祂卻願意邀請我們參與。

分享神的故事時，這個方法很不錯：就是從神創造世界發生哪些事開始說起，直講到世界末了祂要審判。

講的時候，看情形決定故事長短，可以細說從頭，也可簡單概述。但是一定要根據聽者的背景來講，了解對方文化特色和不同世界觀。若是加上手勢動作來輔助，對學的人和教的人都更有效果。

以下可以作為分享福音故事的範本：起初，神創造整個世界和世上萬物，祂造了第一個男人，然後又造第一個女人 ，把他們放在美麗的伊甸園，使他們成為神家裡的人，神與他們關係很親密，給他們永遠的生命，完全沒有死亡這回事。

但就是在這個完美的地方，人背叛了神，把罪和苦難帶進了這個世界。

於是神把人驅逐出伊甸園，從此人跟神之間的關係斷絕了，人們必須要面對死亡。

接下來的好幾百年，神一直差遣祂的使者到世上各地，來提醒人類犯了罪。他們也傳講神如何信實，祂應許要差遣救主來到世， 這位救主要修復神與人之間原先的密切關係，祂要把人從死亡中拯救出來，給我們永生，而且祂要與人永遠同在。

神這麼愛我們，時候到了，就差祂的兒子降世成為那一位救主。

耶穌就是神的兒子，由童貞女所生的。祂活出了完全的生命，祂沒有犯任何罪。

耶穌教導人認識神，用很多神蹟奇事來顯明祂的權能：趕出污鬼邪靈，醫治人的病痛，使瞎眼能夠看見，聾子可以聽見，瘸腿起來行走，甚至使死人復活了！

然而，許多宗教領袖感受到威脅，他們忌妒耶穌，要置祂於死地。

雖然耶穌從未犯罪，祂並不須要死；但祂選擇為我們死，成為我們的贖罪祭，祂承受死的痛苦來遮蓋人的罪。

死後被葬在墳墓裡，神接納了耶穌捨命所獻的祭，神叫耶穌第三天從死裡復活，來表示祂接納了這個祭。神說，如果我們相信、並且接受耶穌為我們的罪而犧牲，如果我們轉頭離開罪而來跟從耶穌，神就洗淨我們一切的罪，並且迎接我們回到祂的家中。

神又差遣聖靈來住在我們內心，使我們能夠來跟從耶穌。

我們受洗浸在水裡，是表明和印證我們與神的關係恢復了。

身體被放在水裡，象徵死亡、埋葬；身體從水裡上來，象徵復活有了新生命，要來跟隨耶穌。耶穌從死裡復活後，停留在地上，顯現40天之久，教導祂的跟隨者往普天下去，向全世界的人傳講祂救恩的福音。

耶穌說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗；凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八19-20)

之後耶穌在他們眼前升到天上，有一天，祂也要以祂離開的方式再回來。

那些不愛祂、不順從祂的人，耶穌要永遠追討他們的罪；那些愛祂、順從祂的人，耶穌要永遠收納並給他們獎賞。我們要在新天新地與祂一起永遠活著！

我本人已經相信且接受耶穌為我的罪犧牲了生命；祂使我罪得潔淨，我已歸向神成為神家裡的人。祂愛我，我也愛祂，我要與祂同住在祂的國度，直到永遠。

神愛你，也要你接受這份禮物，你願意現在就接受嗎？

歡迎回到「天國酵母」門徒訓練。

在這一課，我們要學習如何用一個叫做「三個圈」的工具，來分享上帝的故事，也就是福音。

分享神的故事可以有很多方式，最好根據你們分享的對象來決定怎麼講。例如，他們的世界觀是什麼？他們有哪些生活經驗？

重要的是，神要使用有心的人去分享，也會在願意聽的人心中作工。

這是祂的工作，祂卻願意邀請我們參與。

其中一種方法，就是用一個簡單的圖畫──我們叫它「三個圈」。

我們每一個人都活在一個非常破碎的世界。 我們看到、聽到許多關於痛苦、死亡、戰爭、疾病、成癮的故事。 到處都是。
但這並不是上帝原本的設計。

上帝完美的設計，是一個充滿愛、喜樂、合一與平安的世界。

我們離開上帝完美設計、進入破碎，是因為一件聖經稱為「罪」的事。

罪，就是背離上帝的道路，走自己想走的路。 罪使我們與上帝分離，讓我們掉入破碎之中，最終帶來屬靈的死亡。

人們都想逃離破碎。我們嘗試各種方法離開。

有人靠毒品或酒精；有人想靠好工作、賺大錢；有人以為一段感情能讓他們走出來；還有人嘗試宗教──以為做好事、幫助別人就能得自由。

但這些方法都解決不了破碎的根本問題。

即使我們好像暫時離開，最後還是被拉回原來的地方。

聖經有一個嚴肅的真相：如果在這一生結束時，我們仍在破碎中，那麼我們就會永遠與上帝隔絕。

聖經稱這個地方為地獄。

但上帝不願意我們留在破碎裡。聖經說，上帝愛我們，甚至差派祂的兒子來為我們開一條出路。

耶穌來到世上，是要除去我們的罪，把我們從破碎中帶出來。

但是，祂是怎麼做到的呢？

耶穌過著完全無罪的生活。祂是唯一一位從未犯過罪、始終活在上帝完美設計中的人。 然後，祂放下完美的生命，代替我們受死。

祂在十字架上為我們的罪付上代價。

耶穌，這位上帝的兒子，用祂的死除去了我們的罪。

三天後，耶穌從死裡復活。

因為祂的偉大犧牲，上帝使耶穌成為天上地上一切的王。

耶穌為我們開了一條離開破碎的道路。 上帝說，如果我們轉離罪惡，相信耶穌為我們而死，並且奉父、子、聖靈的名受洗，上帝就會使我們像耶穌一樣復活，活出一種嶄新的生命，永遠成為上帝家裡的一份子。

我們就能在破碎的世界中活出新生命，等候耶穌再來，那時祂要創造新天新地，讓我們與祂永遠同在，完全得著恢復。

上帝要我們在與祂的關係中成長，要我們回到祂原本完美的設計中。

成為上帝家裡的一員後，耶穌給了我們一個使命──一個活著的目的，以及最美好的生活方式。

耶穌的使命是要我們去。就像父神差祂一樣，祂也差我們回到破碎中，幫助別人得自由，成為上帝永恆家人的一部分。

在這三個圈的圖畫裡，只有兩種人：

一種是活在上帝完美設計中、履行耶穌救贖使命、幫助別人回到上帝永恆家裡的人；

另一種是仍然在破碎中，嘗試各種方法掙脫、盼望有人來拯救的人。

你知道你現在在哪裡嗎？ 你知道你想在哪裡嗎？

分享神的故事可以有很多方式，神要使用有心的人去分享，也會在願意聽的人心中作工。

這是祂的工作，祂卻願意邀請我們參與。

神的救恩故事 : 從創造到世界末了的方法

起初，神創造整個世界和世上萬物，祂造了第一個男人，然後又造第一個女人 ，把他們放在美麗的伊甸園，使他們成為神家裡的人，神與他們關係很親密，給他們永遠的生命，完全沒有死亡這回事。

但就是在這個完美的地方，人背叛了神，把罪和苦難帶進了這個世界。

於是神把人驅逐出伊甸園，從此人跟神之間的關係斷絕了，人們必須要面對死亡。

接下來的好幾百年，神一直差遣祂的使者到世上各地，來提醒人類犯了罪。他們也傳講神如何信實，祂應許要差遣救主來到世， 這位救主要修復神與人之間原先的密切關係，祂要把人從死亡中拯救出來，給我們永生，而且祂要與人永遠同在。

神這麼愛我們，時候到了，就差祂的兒子降世成為那一位救主。

耶穌就是神的兒子，由童貞女所生的。祂活出了完全的生命，祂沒有犯任何罪。

耶穌教導人認識神，用很多神蹟奇事來顯明祂的權能：趕出污鬼邪靈，醫治人的病痛，使瞎眼能夠看見，聾子可以聽見，瘸腿起來行走，甚至使死人復活了！

然而，許多宗教領袖感受到威脅，他們忌妒耶穌，要置祂於死地。

雖然耶穌從未犯罪，祂並不須要死；但祂選擇為我們死，成為我們的贖罪祭，祂承受死的痛苦來遮蓋人的罪。

死後被葬在墳墓裡，神接納了耶穌捨命所獻的祭，神叫耶穌第三天從死裡復活，來表示祂接納了這個祭。神說，如果我們相信、並且接受耶穌為我們的罪而犧牲，如果我們轉頭離開罪而來跟從耶穌，神就洗淨我們一切的罪，並且迎接我們回到祂的家中。

神又差遣聖靈來住在我們內心，使我們能夠來跟從耶穌。

我們受洗浸在水裡，是表明和印證我們與神的關係恢復了。

身體被放在水裡，象徵死亡、埋葬；身體從水裡上來，象徵復活有了新生命，要來跟隨耶穌。耶穌從死裡復活後，停留在地上，顯現40天之久，教導祂的跟隨者往普天下去，向全世界的人傳講祂救恩的福音。

耶穌說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗；凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八19-20)

之後耶穌在他們眼前升到天上，有一天，祂也要以祂離開的方式再回來。

那些不愛祂、不順從祂的人，耶穌要永遠追討他們的罪；那些愛祂、順從祂的人，耶穌要永遠收納並給他們獎賞。我們要在新天新地與祂一起永遠活著！

我本人已經相信且接受耶穌為我的罪犧牲了生命；祂使我罪得潔淨，我已歸向神成為神家裡的人。祂愛我，我也愛祂，我要與祂同住在祂的國度，直到永遠。

神愛你，也要你接受這份禮物，你願意現在就接受嗎？

你可以自己練習這個福音故事，直到你能夠自在地跟人分享為止。

耶穌說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗……」 (太廿八19)

洗禮或說浸禮，原文是βαπτίζω，意思是完全濕透或是沉在水面下，像在染布一樣，把布浸在水裡，拿出來後顏色完全轉變。

所以洗禮象徵我們原來的生命，沉浸在耶穌的樣式裡，轉變成順服神的生命。是我們對罪而死----正如耶穌已經為我們的罪而死；是把我們舊生命埋葬了----正如耶穌被埋葬；是我們在基督裡重生了新生命----正如耶穌從死裡復活現在仍然活著。

如果你們以前從來沒幫人施洗過，可能會感覺膽怯，但不必害怕，如果有需要，照著底下幾個簡單的步驟做：

找一個有水的地方，能讓新信主的門徒全身浸在水裡，不論是池塘、河流、湖邊或者是海灘，也可以使用浴缸或其他的盛水方式。

讓受洗的門徒雙手抓住你一隻手臂，再用你另一隻手扶在他們的背後，然後問底下兩個問題，確定他們瞭解並對當下所做的決定有把握：

• 「你是否已接受耶穌基督成為你的救主？ 」
• 「你是否願意順服祂，並終生尊祂為你的王來服侍祂？ 」

如果他們對這兩個問題都回答：「是的。」那施洗者就接著說：

• 「你既然宣告相信並接受主耶穌，現在我奉聖父、聖子、聖靈的名為你施洗。」

接著幫助他下到水裡面，全身浸到水裡，再把他拉上來。

你已經為一位剛跟隨耶穌的人施洗，他是一位新的天國子民，是永生神的新生兒了！這是多麽令人歡慶的時刻！

洗禮，是耶穌給祂跟從者的第一個聖禮，也是「天國酵母」工具包的基礎。

耶穌告訴跟隨他的人：「你們就是這些事的見證。」 (路廿四48)

我們是耶穌的跟隨者，也是耶穌的見證人，我們要向別人見證耶穌如何改變了我們的生命。

每一個人怎樣認識神，跟神之間的關係如何，這些故事就是自己的見證，而每一個人都有自己的故事。

現在是你們練習述說自己的(刪除)故事的好機會。

先找一兩位同樣跟隨主的人，一起練習講自己的見證，然後從你自己的百人關注名單裡面挑選出五個人來。

你們所挑選的，應該是屬於「非基督徒」或者「屬靈狀況未知」欄位底下的人。

練習互相述說你們個人的信仰見證。

之後再請這位練習夥伴，扮演五個人中的一位，對他分享見證；然後再繼續練習針對另外四個人的情況，適切地講你的見證。要能夠用3分鐘左右的時間分享。

可以用各種方式來分享見證，底下有些方法不妨參考，都是做得不錯的：

第一種，可以簡單的陳述為什麼決意來跟從耶穌。對信主不久的人而言，這是一個很好的方式。

也可以分享自己信主的「之前」與「之後」有何改變，之前的生活方式，與現在的生活方式對比，簡單而有力。

再來是可以分享自己的「有」與「沒有」。你的人生「有了耶穌」是如何，「沒有耶穌」的話又會是如何。這是一種很適合年紀輕輕就來信主的人做見證的方式。

在分享完自己的故事之後，再換你的練習夥伴來講他們的故事， 一直輪流到你們完成向五個不同的人講過見證。

你的分享想要有更大的功效嗎？

分享自己的生命故事時，試著把過程分成三個部分，會有幫助：

• 他的故事----先請跟你對話的人分享他自己的屬靈成長經驗。
• 你的故事----接著分享你自己的見證，這部分要根據對方的經歷來回應。
• 神的故事----最後分享神的故事，這部分要能與對方的世界觀、價值觀，還有生命的優先順序連結。

如果擔心不知怎麼開始，那就保持越簡單越好：

就只簡單陳述你為什麼要來跟從耶穌！

神會使用你我的生命故事來改變他人生命；只是要記得，你就是那個最適合講述自己故事的人。

「三分鐘見證」是「天國酵母」工具包裡，其中一個簡單的工具。

見證簡單分為三類

你可以用各式各樣的方式可以來構思你的故事，但以下幾種類型是我們見過最能影響人的：

• 簡單的敘述選擇跟從耶穌的原因。這一個分享方式很適合剛信主的人。
• 信主「之前」與「之後」的改變。比較認識耶穌「之前」的生活方式與現在的生活方式，簡單而有力。
• 「有耶穌」與「沒有耶穌」的故事。你的人生「有了耶穌」是如何，「沒有耶穌」的話又會是如何。這個做見證的方式很適合年紀輕輕就來信主的人。

見證的三部分

分享自己的生命故事時，可以先試著把過程分成三個部分：

• 他的故事──先請跟你對話的人分享他自己的屬靈成長經驗。
• 你的故事──接著分享你自己的見證，這部分要根據對方的經歷來回應。
• 神的故事──最後分享神的故事，這部分要能與對方的世界觀、價值觀，還有生命的優先順序連結。

你的見證不需要很長，也不需要包含非常多細節，就能帶來影響力。事實上，如果能將你的見證維持在3分鐘的長度，反而能讓聽的人更有參與感，可以問你問題，並開啟更進一步、更深的對話。 如果擔心不知怎麼開始，那就保持簡單就好！神會使用你的生命故事來改變他人的生命；記住，你就是那個最適合分享自己故事的人。

這堂課，我們要談談什麼是神上好的，更好的，跟最好的祝福。還會談到怎麼把它去分享給其他人。若是有人決心來跟隨耶穌，要怎麼幫助他們走向正途，成為神國度裡的「生產者」，而非只是「消費者」；以 及怎麼得到神樂意給他們的一切祝福。

一開頭我會先告訴他們：

• 跟隨耶穌是個「祝福」。
• 帶領他人來跟隨耶穌是「上好的祝福」。
• 新成立一個屬靈的家庭，就是「更好的祝福」。
• 那麼「最好的祝福」，是裝備他人也來成立屬靈的家庭。

你們既然決定跟從耶穌，神會祝福你們。但我希望你們能得著神「上好的祝福」、「更好的祝福」、以及「最好的祝福」。願意知道我怎麼做嗎？

如果他們想進一步瞭解，我就請他們列出一百位他們已經認識的人，再請他們從名單上挑出五個人來：五個還不認識耶穌，但他們想要馬上去分享的人。然後繼續說：跟隨耶穌是個祝福，你們想要去跟誰分享這個祝福？

我再教導他們分享自己的見證，就是神在他們生命中所做的奇妙故事；也教導他們去分享福音好消息，就是神在世界上所行的奇妙故事。接著再教他們如何去分享神的「上好」、「更好」、以及「最好」的祝福。

我讓他們照著練習：以他們所挑選的五個人為對象，分五次來練習。先是說他們自己的見證故事，接著再說神的救恩故事，再來是講神的祝福。

每一次，我自己都當作是五個人的其中一位。

每一次，他們要分享個人的見證和神的救恩故事，然後邀請我來跟隨耶穌；再來教導神的「上好」、「更好」、「最好」的祝福。

每一次，最後我會問他們分享的對象，(刪除)可能會有的問題或回應。練習完之後，我會要求再跟他們見面，如果有可能，兩天後就見面最好，看看他們的分享進行得如何。

我要給他們足夠的時間，來與他們所挑出的五個人見面分享；但是我又不想給他們太多時間，以免他們拖延或忘記。

我一定會跟他們要電話號碼、電子郵件，或其他聯絡方式。

分開前，我跟他們一起禱告，求神給大家適當的話語，和先前他們與我練習時一樣做結束禱告。兩天之後，我們再度碰面討論他們進行得如何。

如果他們還沒開始去做，就建議再跟他們練習幾次。在那時候我會提議跟他們一起，去見那五個人中可以跟他們碰面的人。總之，我會盡可能去幫他們開始有行動。

我不會再教他們新的東西，只是要給他們機會，鼓起勇氣，忠心地照著所學到的去做；如果他們不要，或者開始找藉口，我會禱告問神，他們是神國度裡會結果子的「好土」嗎？我是否該花時間帶領其他人？

如果他們做到去向人分享，我們就一起歡喜慶祝。

即使他們分享的人都沒有來信耶穌，我還是很高興他們聽到神的話，順從神的話，也去分享神的話。這就是忠心的表現。

既然他們在小事上忠心，我就樂於教他們更多。

接下來，我會分享「給人施洗」，也會教他們其他工具，例如「行走禱告」，以及「守望互勉小組」。

我請他們從「百人關注名單」裡面再挑出其他人來，這次是那些不認識主，也沒跟隨耶穌的人。

然後我再跟他們一起練習，跟上次一樣，先練習講他們自己的見證故事，再述說神的故事，以及神的祝福。然後我們一起禱告。

如果他們分享完，名單上的人也有相信的了，我們就大大慶祝感恩，因為神的家庭正在增長繁衍！

我會一直問他們有沒有分享神的「上好」、「更好」、「最好」的福份。因為明白這個，是讓神家成長壯大的重點。

假如他們沒有跟人分享這個部分，我們就從頭再講「神的祝福」，從一個剛開始跟隨耶穌的人要如何列關注名單，到如何分享他們自己的故事，再分享神的故事，還有分享神的祝福。這些都是讓剛開始跟隨耶穌的人，學習跟別人分享的方式。

這些練習完之後，我讓他們回去找那位新信主的，所以這種分享能一個一個傳下去。

如果這位新信主的再去跟別人分享，而且聽他們分享的人也信了，然後這位新信徒也去跟人分享，如此生生不息，多麼令人雀躍！

這樣的人就是聖經裡所稱的「好土」。他能夠以我前所未見的方式使神的家庭增長！

每當我遇到這樣的人，就會安排時間跟他們常常碰面，我願意投注心力在他們的屬靈成長上，繼續教他們新的課程，例如「給人施洗」，怎樣成立「三合一小組」。他們已經可以開始帶一個屬靈的家庭，跟那些新的跟隨耶穌的人一起成長。

也因為他們對神忠心，我很願意盡我所知所能跟他們分享。然後再看神接下來會怎麼做。就是要一步一步來，就是要給他們機會來學習、來順從神，還要與他人分享他們所學到的。

我也會為這個人代禱，盡可能常常為他禱告。 感謝神給我機會跟這樣的人分享，一起學習。並且不住地求神把那「最好的祝福」給他們。

歡迎回到「天國酵母」門徒訓練。

這堂課，我們要從一群搖擺學步的小鴨子來學，怎麼瞭解門徒訓練中兩個最重要的原則。

各位曾經看過一群小鴨子外出散步嗎 ?

無論在世界哪一個地方，你看鴨子前行的方式都是一樣的。

母鴨在前面帶領，小鴨跟著她走，一個接一個排成一列。

母鴨在前面帶領，小鴨在後面跟著。

但如果你再仔細看，會發現還有其他事同時發生：每一隻小鴨子實際上扮演著兩個角色，而且是在同一個時間裡發生。

每一隻小鴨都是跟隨者，跟著母鴨率領，也跟著另一隻 走在牠面前(前面)的小 鴨走。

但同時，每一隻小鴨也都是帶領者，因為牠也帶領著後面的小鴨跟著牠走。

那麼你說，這小鴨是跟隨者? 還是帶領者呢 ?

對，都是！

這就是為什麼說鴨子外出「散步」，跟我們人成為門徒非常像。

神要祂的大家庭源遠流長，茁壯成長，那麼每一位「跟隨者」都要成為「帶領者」；也就是每一位信徒都能去分享見證，每一位門徒都能再去使人成為門徒，而這兩者可以在同一個時間進行。

作主門徒也好，帶人成為門徒也好，我們很容易掉入的一個陷阱，就是誤以為我們必須學得很完全，要懂很多之後才能開始與人分享。

其實門徒訓練不是這麼作的；門徒訓練就像這些小鴨子，不需要懂很多，就可以成為帶領者，只需要在前面一步步帶領就好。

神要祂的大家庭好好成長**，** 繁榮壯大，就需要每一位跟隨者都成為帶領者。也就是每一位信徒都能去分享見證，而每一位使人成為門徒的也都是門徒，這兩者 可以 同時進行。

做門徒的和帶人成為門徒的人，我們也不要錯誤的認為那些帶領人的一定是學會所有的事，那我們只要找到這樣的人，跟隨他們就可以了。 (原意可能是:帶領人的僅是去找和訓練人成為門徒,如此而已)

但門徒訓練(成為帶領人成為門徒的訓練)也不是(全然是)這麼做的；在神的國度裡，所有的人只跟一位「母鴨」走，就是耶穌基督，不是宣教士，不是牧師，也不是神學院教授，只有耶穌配得我們完全的信任，其他人都不完全，

一定有些人走得跟耶穌近 些 ，可以讓我們來跟隨；也一定有人走得離耶穌遠一點，我們可以去帶領他。但不管我們是在前面帶，在後面跟，我們的眼目，心思、意念 一定要聚焦在耶穌身上。

聖經裡寫了不少新約書信的保羅，許多初代教會是他建立的，他的書信中並不只是寫「跟隨我」，他是寫「你們該效法我，像我效法基督一樣」。(林前十一1)

保羅知道小鴨一邊跟，一邊帶的道理，這也是每一位門徒都該知道的：在神國度裡每一位「帶領者」都必須是跟隨者，而且我們都是跟隨耶穌。

在聖經裡，保羅也寫到「你…聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人」。(提後二2)

保羅知道小鴨一邊跟，一邊帶的道理，這也是每一位門徒都該知道的：在神國度裡每一位「跟隨者」都必須是帶領者，而且我們要像耶穌那樣帶領，為別人而捨命。

如果我們期待神的家庭 持續茁壯 ， 多結果子 ，那就要學習像小鴨一樣，一邊跟一邊帶，同時成為跟隨者，也是門徒帶領者。

這堂課，我們要學到門徒如何有眼光看到神國度尚未臨到之地 (前) ，門徒也能倍增又快又遠。

我們為人往往思考當下，專注眼前，為眼前所能見的事而努力；美其名說這是 (現) 實際本來就是這樣的。卻不知道當我們專注於眼不能見的事情，神的國度會出奇地快速成長。那只是眼所不能見的，或者說，我們眼睛還沒看到而已。

我們身邊還有多少地方還不能「神的旨意行在地上，如同行在天上」，好像巨大的缺口充斥著心碎、痛苦、迫害、苦難、甚至於死亡……這些竟然是那些人 (每個人) 的家常便飯。

每一位門徒，每一位跟隨耶穌的人需要看到的不只是神國度臨到之地，還要看到神國度未得之處。

開展神國度就是要進到那些缺口，那些黑暗之地，在深淵上搭建橋梁，用我們有生之年帶給人光明與生命。我們可以由兩個管道，來看到神國度未及之處；一是經由我們認識的人，再是經由我們還未見過面的人。

第一個管道是經由「我們認識的人」就是我們常常來往的朋友、家人、同事、同學、鄰居等等。這是傳講神的故事最快的管道，因為已經相互認識，我們愛他們，也關心他們，這很自然。

耶穌講過一個故事，說到有個自私的有錢人在一生傲慢得意，可是死後在地獄裡受刑罰，可憐地乞求說：「求你打發拉撒路到我父家去，因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。」（路十六27-28）

在這裡耶穌讓我們看到，就連自私的，在痛苦中的人也會想到去愛、去關心他們身邊的人。

我們認識的人都是神安排在我們生命當中的，祂要我們得到神的愛，也去愛這些人。我們需要用愛、耐心與堅忍，來做這些人際關係的好管家。

倍增門徒，首先是向神安排在我們身邊的人，對他們付出關懷，有計畫地去做一些關懷行動。

所以我們可以教所帶的門徒加強他們對人的關心，列出幾個簡單步驟，設定一個計畫，就開始行動。

方法是這樣：

先列出一百位他們已經認識的人

再來把名單上的人區分在三個欄項底下

• 跟隨耶穌的人
• 沒有跟隨耶穌的人
• 不確定是否跟隨耶穌的人

對於那些「跟隨耶穌的人」，門徒可以裝備並鼓勵他們忠心，多結果子。

對於那些「沒有跟隨耶穌的人」，學習怎麼分享，介紹這位愛世人的神給他們。
對於那些「不確定是否跟隨耶穌的人」，學習付出時間來多認識他們。

第二個管道，經由我們「還未見過面的人」，也有好方法看到神國臨到福音未得之處。

這些人指的是在我們熟人圈子以外的人，那些不認識的人，例如：平常打打招呼說哈囉的鄰居，在街上擦身而過的上班族、生意人，還有陌生的、更遠的，那些住在我們從未去過的城鎮裡的人。

耶穌說過：「你們要去，使萬民作我的門徒」（太廿八19）

耶穌又說：「並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證」（徒一8）

去跟我們認識的人分享，是傳講神的故事最快的管道；去跟我們還不認識的人分享，是傳講神的故事到最遠的管道。

如果這些人我們不認識，卻還能愛他們、關心他們，這就不是天然人的力量，這是超過天然，因為聖靈在我們生命裡動工。

那些微不足道、不受重視和失喪的人，是神喜愛的。這些都是祂一而再，再而三關心的人。

如果我們要學像神，那麼這些人就是我們要關注的。

神命令我們「去」傳福音，但是我們不能只是去向我們周圍的人傳講，還要去向那些住在屬靈最黑暗角落的人傳講，那些人甚至從未聽過耶穌的名字。

聖經說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」（彼前五5）

我們是跟隨耶穌的門徒，必須像祂一樣把恩典分享出去。讓那些卑微、絕望、失喪的人也得著恩典。

倍增門徒，首先是要向神安排在我們身邊的人付出關懷；門徒帶領更多人成為門徒，是要向神安排在遠方的人也付出關懷。

就算如此，還是要有個計畫，例如：協助哪一個門徒加強對其他人的關懷；也可以設定一個簡單的計畫，訓練他們找那些神已經預備好來聽道的人。

耶穌曾說：「無論進哪一家，先要說：『願這一家平安！』那裡若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然，就歸於你們了。」（路十5-6）

我們稱呼那一些神已經預備好來聽道的人為「當得平安的人」或「平安之子」。就是那些會回應神的信息的人，並學習順服，忠誠地分享給他人。

特別是在我們幾乎不認識什麼人的地方，那兒沒有朋友、家人、同事、同學，或者是鄰居可分享，就可以培訓「當得平安的人」，教他們去跟他們身邊的人分享。

最好的果效總是先從那些忠心的人身上做起。對神忠心是表現在順從神所告訴我們的，然後樂於與他人分享。

所以記得，忠心的人就是肯順服神、願分享的人。他們就像耶穌所說的好土，耶穌說：「又有落在好土裡的就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」（可四8）

• 忠心的人不會硬著心，不服神的話。
• 忠心的人不會遭遇困難和逼迫就離棄真道。
• 忠心的人不會為世事擔憂，因世上財富而分心。
• 忠心的人就像在格拉森那被鬼附的人一樣。他順從耶穌的話，把耶穌在他身上做的，告訴人。

一個忠心，願意順服神去分享福音的人，會結出纍纍果實，得到無數想要更認識耶穌的人。

打開我們信心的眼睛吧！來看到神國度尚未臨到之地，經由我們「所認識的人」，以及我們「還不認識的人」來傳揚福音，是門徒能夠倍增，以及神的國度茁壯成長得又快又遠的方法！

耶穌說：「 我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 」（約六51）

聖餐，或者說「主的晚餐」，是要來慶祝我們與耶穌之間親密持久的聯結關係。

底下是一個簡單的慶祝方式----大家以耶穌跟隨者的身分聚集在一起，花點時間靜默，思想、認罪。

請其中一人朗讀以下經節：「 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：『這是我的身體，為你們捨的。你們應當如此行，為的是記念我。』 」（林前十一23-24）

把事先準備好的聖餐餅傳下去，然後各自默禱領用。

接著再讀：「 飯後，也照樣拿起杯來，說：『這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。』 」（林前十一25）

再把預備好的葡萄汁或葡萄酒傳給大家飲用。

最後讀這段經節作結束：「 你們每逢吃這餅、喝這杯，是表明主的死，直等到他來。 」（林前十一26）

如此大家一起擘餅飲杯守這聖餐，再一起禱告和唱詩來讚美神，我們屬於祂，祂也屬我們！

領聖餐----是從教會初始固有的重要聖禮，也是「天國酵母」工具包裡的重要部分。

大家以耶穌跟隨者的身分聚集在一起時:

1. 花點時間靜默，思想、認罪。
2. 當你們準備好了之後，請其中一人朗讀以下經節： 「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：『這是我的身體，為你們捨的。你們應當如此行，為的是記念我。』」(林前十一 23-24)
3. 把事先準備好的聖餐餅傳下去，然後各自默禱領用。
4. 接著再讀：「飯後，也照樣拿起杯來，說：『這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。』」(林前十一 25)
5. 再把預備好的葡萄汁或葡萄酒傳給大家飲用。
6. 最後讀這段經節作結束：「你們每逢吃這餅、喝這杯，是表明主的死，直等到他來。」(林前十一 26)

如此大家一起擘餅飲杯守這聖餐，再一起禱告和唱詩來讚美神。 你已經領了主的聖餐，我們屬於祂，祂也屬我們！

聖經告訴我們應該要：「為萬人懇求，禱告，代求，祝謝，為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納；他願意萬人得救，明白真道。」（提前二 1-4）

行走禱告是一個簡單的禱告方式，學習順服神要我們為他人禱告的命令。「行走禱告」按字面就知道，是----「一面走路，一面禱告」的意思。

不是指平常我們閉上眼睛、低頭禱告，而是要張開眼睛來看我們身邊的需要，然後受感動謙卑地求神來做工，改變情況。

可以兩三個人為一小組，來做行走禱告；也可以各自分開，邊走邊禱告。

如果是以小組進行，可以每個人試著開口大聲禱告，就像跟神對話，把所見所聞所感受的告訴祂。

如果是各自分開走，就邊看邊默禱，偶然在路上遇到合適的人，也可以邀請他一起禱告。

下面有四個方法，建議你們行走禱告時，如何禱告：

• 多觀察：你們看到什麼？譬如，你留意到人家院子裡有兒童玩具，這或許是在提醒你為附近的孩童和家庭，或者是學校禱告。
• 先考察：你們了解多少？若事先查詢過社區的資料，會對這一帶居民多一些認識，例如是不是常有犯罪或不公義的事發生，就為這些禱告，求神動工。
• 受感動：當聖靈感動你，把一個想法帶進你們的心思意念，要為特殊的需要，或其他方面來禱告，仔細聆聽，順著感動禱告！
• 用經文：有時你們在行走禱告之前就準備了，有時在行走禱告途中，聖靈當下把一個經文放在心裡，就根據那一節經文，來為那個地區的居民能夠改變而禱告。

底下有五個有影響力的層面，可以作為行走禱告的祈求重點：

• 政府：找出政府行政單位，例如法院、立法機構、執法機構等，求神保守這些機構，政府首長有從神而來的智慧行使公義，。
• 商務及貿易：找出商業中心，例如金融商圈或是購物中心等，為他們有合神心意的投資，以及良好的資源管理禱告，為經濟正義與機會禱告，並求神祝福那些看重人過於看重利益、恩待別人的人。
• 教育：找出教育單位，例如學校及行政機構、職業訓練中心、社區大學以及各大學院校等，禱告求神讓合神心意的師長教得合乎神的真理，同時保護學生的心思意念不被謊言歪理迷惑。也求神讓這些地方，教育出有智慧的公民，謙卑又能幹。
• 傳播：找出傳播機構，例如廣播電台、電視台、報社等，禱告求神的救恩及信徒的見證，能在各城市以及全世界廣傳，福音訊息也經由屬神的媒體傳送給世上萬民，各地都因此看到神手所做的工。
• 屬靈需要：找出宗教場所，例如教堂、清真寺、廟宇等，禱告求神讓每一位尋求精神慰藉的人，都能在耶穌裡找到平安與安慰，而不是受迷惑被假宗教誤導。

最後，下面的五個方法，可以用來為你們在行走禱告中遇到的人禱告：

邊走邊禱告時，聆聽從神的靈而來的提醒，要留心有什麼機會來為你們在路上遇到的某個人或一群人禱告。

有時可徵詢他們，說：「我們正在為這個社區禱告，有沒有什麼特別的需要，我們可以為你們禱告？」

或者問：「我們正在為這一帶地方禱告，你們知道有什麼特定的事情，我們應該禱告的嗎？」

若有人回應，就再問他們自己有什麼需要，他們若願意講出來，就立刻為他們禱告。如果神有帶領，也可以為其他需要事項禱告。

使用祝福（BLESS）這個字，來幫你們記住五個不同的禱告面向：

• Body 身體方面----健康狀況
• Labor 勞力方面----工作與財務情形
• Emotional 情感方面----道德行為困擾
• Social 社交方面----人際關係
• Spiritual 靈性方面----能認識神、愛神

大多時候，一般人會感謝你的關心，願為他們禱告。

如果對方不是基督徒，這樣問，並為他禱告，可以打開話題談到屬靈的事，進而有機會分享你們自己的故事和神的救恩。甚至可以邀請他們來查經班，說不定還可以在他們家裡開一個查經班呢！

如果那個人是個基督徒，可以請對方跟你們一起行走禱告，至少教他們怎麼做，就講一些簡單的步驟，例如為哪些層面，如何照著BLESS祝福禱告，那麼神的大家庭就越加增長了。

行走禱告，「天國酵母」工具包裡簡單的工具之一。

在上一課，剛介紹過「當得平安的人」，也就是「平安之子」，在這堂課裡，我們要更詳細地來講這個人可能是誰，你又怎麼知道已經找到這人。找到「當得平安的人」，可以加快訓練出使萬民做門徒的人，特別是很少人跟隨耶穌的地方。

當年耶穌差遣門徒去新的地方使人成為門徒，祂給他們一個簡單卻重要的命令，耶穌對他們說：「不要帶錢囊、不要帶口袋、不要帶鞋，在路上也不要問人的安。無論進哪一家，先要說『願這一家平安』，那裡若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然，就歸於你們了。你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的，不要從這家搬到那家。」(路十4-7)

但這些話是什麼意思呢？

當我們想到使人成為耶穌的門徒，第一個想法可能是最好先把盤纏打理好，挑一個明顯的目標，還要有一個清楚的行動計畫。如果耶穌說：「去吧！」我們最好是「去」，而且要繼續做下去，向每個人傳講、到處傳講、時時刻刻傳講。

但從耶穌所指示的來看，祂好像不怎麼擔心錢 和熱情 的問題，不急切做、做、做！祂更關心的是「專注」----耶穌要門徒先尋找，並且投注在當得平安的人身上。

所以你若要在門徒不多的地方，-- 甚至那裡沒有任何門徒 _**, **_去使人成為耶穌的門徒，那麼先找到一個「平安之子」，或許是更該做的事。

這個「平安之子」怎麼樣呢？

• 他的心敞開，願意來聽你們的見證故事，神的救恩故事，以及耶穌的好消息。
• 他有善意，樂意接待，歡迎你們進到他們家中或者工作的地方，甚而可能邀請你們去參加他們家人親友的聚會。
• 顯然，他是一位認識許多人又為大家所熟知的人；有熱心去聚集一些人，說不定是一大群人。
• 他很忠心、認真，甚至會在你們離開之後，還把他們所學的再分享給他人。現在我們來看看聖經裡，耶穌和門徒們所遇到的一個「當得平安的人」，雖然有一點……不尋常：

在格拉森人的地區，耶穌遇到了一個被鬼附著的人。他遠離人群，被人用鏈子鎖起來，他怎麼會是「當得平安的人」？但是他願意敞開心來聽耶穌的話，他釋出善意，樂意接待，歡迎耶穌到他住的地方去。很多人都知道他，他得釋放後很快就聚集了一大群人！雖然是因為他的行為太奇特。不過耶穌認為他很忠心，認真地把耶穌告訴他的馬上分享給他家人，直傳到他所居住的區域和那一帶的地方。 事實上耶穌後來有一次回到那個地區，也是一大群人聚集過來，很雀躍地要看一位他們風聞已久的人。

在撒馬利亞，耶穌經過井邊遇到了一位婦女。她對耶穌敞開心門，樂意友善接待，回應耶穌要水喝的要求。她有過五個丈夫，她卻又跟另外一個男人住在一起，可見在那個小鎮裡，大家都知道這麼一個人。耶穌與她交談之後，她也很認真，又很快地去跟多人分享。幾乎全鎮上的人都請耶穌留下來，對他們多講一些，耶穌也真的多留了幾天。

所以說，既然這「平安之子」可以是住在任何地方的人，也不在乎他原先是做什麼，而且有可能是我們認識的任何人，那我們要怎麼去找呢？

底下是三個簡單的方法：

我們先尋問住在那個社區的人，他們那裡有誰最受人們信任？誰是熱心人士，總是把別人的需求放在自己之前？如果我們一次又一次的聽到他們提起同樣的名字，就試著跟這個人見面，分享屬靈的看法。看他是否願意聆聽，一起交流。

還有，我們在行走禱告時，可以問人願不願意接受禱告，或者是在工作場合，看球賽等，也可以這麼做。總之，抓住所有的機會，用禱告帶向 (開啟) 屬靈交流。

我們也可以把屬靈的看法帶進每一次的對談中，看神是不是在那個人的身上作工，如果他們敞開心、有意願，那我們就問他是不是願意召集一些人，再進一步討論分享。

總歸，1. 詢問，請人推薦，2. 提出為人禱告，3. 帶進屬靈的看法。這些都能讓我們開始試著找出那「平安之子」。

不管怎麼找到這樣的人，要記得耶穌說過一個當得平安的人，是我們應該在做門徒訓練時，花最多時間在他身上的。

我們很容易認為在時間運用上要公平、要兼顧，要對每個人花相等的時間。但是耶穌說的和做的都讓我們看到，不是跟每個人都只有粗淺的認識，而要對某些人做更深入的付出。

耶穌走到哪裡總能吸引到一大群人，但是聖經一再地告訴我們，耶穌會離開人群，花大把時間在十二位跟祂最親近的門徒身上。

有好幾次，耶穌甚至把時間單單花在只有三個人的小團體裡。

如果說，像耶穌這樣大有能力，精力充足，權柄無限，很自律，有智慧、知識、聰明、並且滿有憐憫，卻選擇把祂的時間精力，為這少數人做更深入的付出，並教祂的門徒跟著行；那不就是明明告訴我們也要跟從，照祂完全的樣式去做嗎？

當得平安的人，就是「平安之子」。

的確不容易找，真是「千中選一」啊！但正如隱藏的寶貝一樣，他值得我們去找出來！他們會使神的大家庭成長茁壯，其價值無法衡量！

B.L.E.S.S. 祝福禱告法

BLESS祝福禱告法提供為人禱告的五個層面，尤其是行走禱告的時候。

• B 身體方面 ──健康狀況
• L 勞力方面 ──工作與財務情形
• E 情感方面 ──道德行為困擾
• S 社交方面 ──人際關係
• S 靈性方面 ──能認識神、愛神

下面有四個方法，建議你們行走禱告時，可以怎麼做：

• 多觀察 你們看到什麼？譬如：你留意到人家院子裡有兒童玩具，這或許是在提醒你為附近的孩童和家庭，或者是學校禱告。
• 先考察 你們了解多少？若事先查詢過社區的資料，會對這一帶居民多一些認識，例如是不是常有犯罪或不公義的事發生，就為這些禱告，求神動工。
• 受感動 當聖靈感動你,把一個想法帶進你們的心思意念，要為特殊的需要，或其他方面來禱告，仔細聆聽，順著感動禱告！
• 用經文 有時你們在行走禱告之前就準備了，有時在行走禱告途中，聖靈當下把一個經文放在心裡，就根據那一節經文，來為那個地區的居民能夠改變而禱告。

底下有五個有影響力的層面，可以作為行走禱告的祈求重點：

• 政府 找出政府行政單位，例如法院、立法機構、執法機構等，求神保守這些機構，政府首長有從神而來的智慧行使公義。
• 商務及貿易 找出商業中心，例如金融商圈或是購物中心等，為他們有合神心意的投資，以及良好的資源管理禱告，為經濟正義與機會禱告，並求神祝福那些看重人過於看重利益、恩待別人的人。
• 教育 找出教育單位，例如學校及行政機構、職業訓練中心、社區大學以及各大學院校等，禱告求神讓合神心意的師長教得合乎神的真理，同時保護學生的心思念不被謊言歪理迷惑。也求神讓這些地方，教育出有智慧的公民，謙卑又能幹。
• 傳播 找出傳播機構，例如廣播電台、電視台、報社等，禱告求神的救恩及信徒的見證，能在各城市以及全世界廣傳，福音訊息也經由屬神的媒體傳送給世上萬民，各地都因此看到神手所做的工。
• 屬靈需要 找出宗教場所，例如教堂、清真寺、廟宇等，禱告求神讓每一位尋求精神慰藉的人，都能在耶穌裡找到平安與安慰，而不是受迷惑被假宗教誤導。

這堂課，我們要來學習，衡量靈命的成熟，為何忠心是比知識和訓練還要好的工具。在今日的教會當中，有兩個想法導致許多的問題產生。

第一個想法是，一個人靈命是否成熟要看他們對聖經認識多少；認為信仰正確(Right Belief)，信仰正統(Orthodoxy)，才是衡量一個人信仰好方法。

第二個想法是，要受到「完整的訓練」才能開始服侍，帶領別人；認為知識完備是衡量一個人服侍能力的好方法。

第一個想法的毛病在哪？若是倚靠正統信仰(Orthodoxy)或正確的信仰(Right Belief)來衡量，其實撒旦對聖經經文的認識，比誰都清楚得多。聖經說，「你信神只有一位，你信的不錯！鬼魔也信，卻是戰驚。」(雅二19)

要衡量一個人是否靈命成熟的重要指標，是在於正統實踐(Orthopraxy)，也就是說：正確的做出來(Right Practice) 。

我們更該注重的，是在順服神與分享信仰上是否忠心，不能只根據我們所知道的來衡量。

第二個想法的毛病，在於：若是要受過「完整訓練」的人，才可以開始服侍帶領別人，其實沒有任何人可以說受過完整的訓練。

從耶穌所示範的可以看出，他是把還有很多要學習的門徒們差遣出去，去做的竟然是神國事工中那麼重要的工作。

聖經記載，「耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄制伏一切的鬼，醫治各樣的病，又差遣他們去宣傳神國的道、醫治病人」(路九1-2)

這些人是在彼得認信耶穌是彌賽亞之前，就被差遣的，我們不是認為相信耶穌是信仰的第一步嗎？再說，受過差遣之後，彼得還是犯錯被耶穌責備過好幾次，之後還完全不認耶穌過。其他的門徒呢？有爭論誰是最大的，有問將來在神的國度會有什麼地位的；他們真的還有很多要學啊！

但耶穌已經差他們去做工，把他們所學的去分享。

看，忠心，比知識更重要！這是在一個人剛開始跟隨耶穌時，就能夠馬上做到的。

忠心，也比訓練更重要！因為可以看出來我們領受了什麼，有沒有馬上去用。

所以我們若順服，並且向別人分享所聽所學，我們就是忠心的人。

相反，我們聽了學了但不順服不分享，我們就是不忠心的人。

希望 (當) 我們在帶人做主門徒的時候，衡量的標準都是正確的 確認是用正確的方式評量 ！

歡迎再次回到「天國酵母」課程訓練。這個單元要學習的是說明三合一聚會如何進行，使參加者相互幫助，一起學習緊緊跟隨耶穌。

耶穌說過：「無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太十八20）這是個帶有能力的應許，我們每個跟隨耶穌的人都要好好運用。那麼幾個人聚在一起的時候，時間要怎麼用 (分配) 呢？

三合一小組聚會就是把聚會的時間分成三個部分，以此方式操練耶穌的重要命令。

小組要這樣運作：

• 第一部分是回顧-回頭看 。就是用第一個三分之一的時間，用來回顧一下從上次聚會之後，有什麼進展。
• 中間三分之一的時間是仰望-向上看 ，要用神的話語一起討論和禱告，來仰望神的智慧和指示。
• 在第三個部分，就是最後的三分之一時間是前瞻-向前看 ，看我們每個人怎麼遵行應用所學到的。

這段說明是濃縮示範版，教大家之後實際操作時能得心應手。

還記得「屬靈呼吸」這一課？吸氣-聆聽神的話；呼氣-是順服神的吩咐，還要與人分享。這就是三合一聚會的精髓。

三合一小組聚會就是把聚會的時間分成三個部分，以此方式操練聆聽與順服耶穌的重要命令，並與人分享。

這段操練時間要花一個多小時，且進行得很快。如果這小組成員多，組較大，或是想討論的深入些，最好請一位組員負責計時與控制時間。

當然，在小組實際操作時就不必這麼趕，可是也要注意掌握時間，不要跳過任何步驟，因為每個步驟都很重要。

要知道，三合一小組聚會設計的目的跟查經小組不同。我們來嘗試這個新的小組聚會方式吧！看看神要在這樣的聚會中教導我們什麼。

準備好了嗎？現在就開始嘍！

回顧-回頭看

第一個三分之一的時間，我們首先透過彼此關心的方式，帶領每一位回頭想想，有什麼感恩的事？有哪些困難請人一起分擔？分享出來再一起禱告。這段重點就是在小組裡帶大家看看--是否從上次聚會到現在，將所學的順服主的話和分享福音見證都做到了。

第1步-感恩分享

花點時間讓每一位都講一點有什麼感恩的事。在此把影片暫停，現在就開始分享……。還在聽嗎？真的，我們希望你們停下來，讓小組的每個成員都有機會感恩分享，然後再回來看影片。

第2步-分擔困難，彼此代禱

現在每一位再輪流講一點這期間遇到什麼困難？請人隨即為他們提的事禱告。請把影片暫停，馬上分享、禱告。

第3步-對焦目標

每次聚會，別忘了大家為什麼在此相聚，目的是為了更愛神，彼此相愛，分享主恩，也幫助他人去分享主恩。

聚會中可以用很多方式談到神的使命，我們在這個操練的聚會中選了馬太福音22:37-38這段經文，要請一位大聲朗讀出來。請將影片暫停，現在就唸。

**第4步-看看做得如何？ **

這個是很多小組都很想跳過的步驟，因為在這段時間提出的問題，有人覺得很難。

你可別跳過喔！

耶穌愛祂的門徒，因此祂會問他們有挑戰性的問題。我們若想學像耶穌，我們也應該如此行。

這階段就讓每一位說說從上次聚會到現在，是否遵行了從神那裡領受的話？

每一段「天國酵母」課程都設計了前瞻-向前看部分：學完之後當向神立志如何委身，所以要求順服、分享、禱告。也設計了回顧-回頭看部分：這段要求的是檢討評估所做的立志。

若是各位在這個步驟還沒有花過很多時間，現在好好把握，好好進行這一部分。

愛神的表現之一是遵行祂的話；同樣，彼此相愛也要表現在幫助他人遵行神的話。

「愛」意味者會認真看待對方立定的心志，同時也待以恩慈，這是互不衝突的。

現在請將影片暫停，讓大家一一回答以下的問題：

• 到目前你在遵行神的話這方面做得如何？
• 你運用所學的帶領教導了誰呢？
• 從上這課程以來，你向什麼人講過你的見證嗎？向誰分享過神的福音故事嗎？

在結束這段「三合一小組聚會」的回顧-回頭看部分之前，提示幾樣事情有助進行順利：

教練秘招 做做看

＊有時組員中會有人講個不停，佔用太多時間，千萬要注意這種情形。小組中每個人的意見都很珍貴，一定要每個人都講到話。

＊要是看到別人一直插不上嘴，客氣委婉地提醒那講不停的，讓給別人發表。

仰望-向上看

在中間的這三分之一時間，我們聚在一起要邀請聖靈在小組中，親自帶領我們明白神的話。

開聲朗讀一段聖經後，一起來討論下面幾個問題，使我們深入瞭解經文中神的心意。

第1步-求聖靈帶領

先一起禱告，要清楚但簡短。求聖靈用這段經文親自教導開啟我們。請將影片暫停，馬上禱告。

第2步-讀神的話，問題討論

請一位朗讀聖經。這次看的是路加福音18:9-14，大家都看過之後就回答兩個問題：

• 這段經文你最喜歡哪一部分？
• 有什麼地方看不懂，或覺得很難做到？

假如小組中有習慣口語學習的人--也就是不會閱讀或是喜歡用聽來學習的--那麼就請多唸一、兩遍。

請將影片暫停，朗讀經文，再一起討論問題。

接下來再請人讀一遍同一段經文，開始討論另兩個題目：

• 從這段話我們自己學到了什麼？
• 從這段話我們對神有什麼新的認識？

請注意聚焦經文主題，不離題，也不胡亂發揮。

在結束這段「三合一小組聚會」的仰望-向上看部分之前，提示幾樣事情有助進行順利：

教練秘招 做做看

＊查考聖經時要專注在經文本身，不要從什麼書上、專家、學說旁徵博引。問問題時，問「你有什麼看法？」不如問「這段經文怎麼說？」

• 若是小組當中有人 (刪除) 好為 人 師者，請客氣委婉地提醒，讓聖經和聖靈自己說話教導我們吧，我們本當一起謙卑學習。還有，不要因氣氛沈默而感到尷尬，討論中斷不算什麼，靜默時神自己會做工。
• 聚焦在神的話語本身，看聖經怎麼說，相信祂會做工。

前瞻-向前看

在聚會最後三分之一的時間，重點要放在我們如何遵行神的話，又協助別人也跟我們一樣遵行神的話。

小組中每個人都要向神尋問幾個基本的問題，禱告等候神的回應。然後將我們向神的立志委身分享出來，並照著去做。到此就可以做結束禱告，散會了。

第1步-尋求神的心意

每個人先自己安靜默禱，尋問神幾件事：

神啊，祢教導我的這些，我要如何遵行，應用出來呢？

• 我當邀請誰，帶領他也明白這段聖經，而更愛祢呢？
• 祢要我向誰作見證，傳講福音好消息呢？

現在請將影片暫停，開始禱告。

求神給你清楚的指引，應該去找誰？應該怎麼做呢？好在下次聚會前能做好這件事。

第2步-一起立志委身

問問每一位組員，神怎麼回應他這幾個問題。

一定有人表示不清楚神給他什麼答案，一個、兩個，甚至問了三個都沒什麼下文。那就容許他們照實報告說沒得到神的回應。

但請記住，讓組員瞭解我們都可以聽到神的意思。耶穌說：「我的羊聽我的聲音」所以若是知道神的指引越清楚，越能具體做到，直到下次再見面聚會。

請將影片暫停，然後分享你聽到神對你說了什麼？

第3步- --起來身體力行

在聚會最後，請把三合一小組再分成兩三個更小的組，去操練實踐大家領受神指引各人要去做的。

記好，操練實踐遵行神的話、帶領人也去做、分享福音見證；越多練習，做得會更好。

每個小組用禱告結束這段操練，祈求神指示具體去帶領誰？該有什麼實際計畫？

假如小組當中有習慣口語學習者，就把一部分操練的時間拿來朗讀之前看過的經文。顧到他們，才會讓下次聚會前，整個小組都能預備好跟人分享。

請將影片暫停，現在就照做，分成幾個小小組一起練習並禱告。若是有人沒法講出他有什麼具體立志要做的，就請他講講自己的見證或是福音故事。

當幾個小小組做完都回座了，帶領整組的人好好慶祝一番！大家完成這最後的前瞻-向前看部分，「三合一聚會小組」竟然都走過一遍啦！

這個小組之後再繼續別的課程，就不用照著說明影片進行了，但要讓他們也帶著別人照著這裡學的步驟去做。只要一步一步照著做，就算你不是天才，也能照著步驟做。

喔，先別走，還有幾點提示，讓你帶得更好：

教練秘招 做做看

＊在世界各地都發現「三合一小組聚會」還可以用在領聖餐聚會、聚餐活動、一般閒談交流時，讓大家有充實的相聚時光。

＊神喜歡我們有這樣的團契分享--認真學習成長，活出真實信仰和相愛關係，以致互相砥礪、長大成熟，越來越像基督。

好了，我們已經走完這三個部分：回顧-回頭看，回顧從上次聚會之後，有什麼進展；仰望-向上看，明白神讓我們一起學習什麼；最後前瞻-向前看，幫助我們分別結束後怎麼遵行應用所學的。

「三合一小組聚會」就是這麼簡單實用、又幫助我們像耶穌的聚會方式！

這堂課，我們要學循環模式培訓門徒，從一個到多個，把任務帶到循環不息。

各位是否學過騎自行車，是否教過別人怎麼騎自行車？如果你學過，也教過，那你們對循環模式培訓多少已經有個概念了，簡單幾個步驟：示範─輔助─守護─放手，是吧?

回想一下，你會騎自行車之前，大概都看過別人騎過，那就是示範。

示範 ─輔助─守護─放手，這四個步驟，先是示範，就是很簡單地做給人看，讓他知道怎麼做。小孩子在第一次看到別人騎自行車時，他們馬上就有概念了。示範就是那樣子，不需要一直做，多半只需要做一次就夠了。

再回想你們第一次騎自行車，只想看人怎麼騎而已嗎?是不是迫不及待想跳上去試試看？要是人家不願意讓你試怎麼辦？

這就像是一直示範而不給人練習，會很難學會。示範就是讓他看一會兒，然後教他自己試著做。那麼，第一次騎自行車會發生什麼事? 別人給你一台自行車，然後就走開嗎?

不是吧?! 大部分的人學騎自行車，前幾次總是有人在你旁邊跟著你，看著你車身筆直前進。

那就是輔助。

示範─輔助 ─守護─放手，這四個步驟，第二步輔助是讓學習者練習技巧，以免他們跌倒，至少不會摔得很重。

輔助階段比示範階段時間要久一點，但不能太久。在這階段是扶他一把，指引方向，給些指正，但也只是傳授基礎知識，不必訓練到很熟練，只要教他們能夠踩踏板。想像一下你用力踩踏板，行進速度加快，那時有人跟在你旁邊一直跑的樣子。他沒辦法跟得太久，而你好像老是無法學會保持平衡，這時他輔助你，讓你能夠繼續下去，教你自己扶好把手，開始平穩行進了。

你知道，這樣你已經是在為下一位學習者做示範了!這時就算在沒有人伸手扶著你，也不表示你就孤立無援，因為旁邊總是有人看著你，只是會保持一段距離，這就是守護。

示範─輔助─守護 ─放手，這四個步驟，第三步「守護」，是持續引導學習者，直到他們能夠掌握技能訣竅，而不介入控制他們。學騎自行車，有些人很快就學會騎車上路，但不一定知道很多道路規則。

守護階段，就讓這些人能在沒人協助時安全行進，不只是教他知道該做什麼，還要教他在沒人盯著的時候敢持續前進。

也就是在這個培訓階段，讓這「學習者」一邊自己上路，一邊還可以教「其他人」怎麼上手。然後這些「其他人」，再去教「其他人」上手，然後這些「其他人」，再去教越來越多人……

門徒使他人成為門徒，就像這樣，新門徒再使他人成為門徒，這些新門徒又繼續使他人成為門徒，一直到第三代和第四代，循環不息。

守護是讓學習者長大成熟，不但自己願意成長，也有能力來幫助別人成長。守護階段通常要一段時間，大概要花示範和輔助階段加起來的十倍之久，甚至更長。但這個等待一定是值得的，到最後，你看，這個騎士可以穩穩地騎車上路，那就可以放手了！

示範─輔助─守護─放手 ，這四個步驟，第四步「放手」，就像畢業一樣：學生成為老師，工人成為同工，門徒成為朋友。騎自行車時教你騎車的人，不會每一次騎車都跟你同行。有時候跟你一起騎，有時候你們各自分開騎，或者你跟其他人騎車上路，或者只有你自己騎，單飛啦!

放手是給你們所教的人最後一個愛心禮物，這禮物就是「自由自在」。你的「放手」是讓別人自由自在去走你已經走過的路，甚至是鼓勵他們去走你都還未走過的路呢!

示範─輔助─守護─放手

這四個培訓循環步驟，使得一個人從學會上手，到帶領許許多多人成長上路，把這任務帶到循環不息!

回顧-回頭看

第1步-感恩分享

花點時間讓每一位都講一點有什麼感恩的事。

第2步-分擔困難，彼此代禱

現在每一位再輪流講一點這期間遇到什麼困難？請人隨即為他們提的事禱告。

第3步-對焦目標

每次聚會，別忘了大家為什麼在此相聚，目的是為了更愛神，彼此相愛，分享主恩，也幫助他人去分享主恩。

第4步-看看做得如何？

讓大家一一回答以下的問題：

• 到目前你在遵行神的話這方面做得如何？
• 你運用所學的帶領教導了誰呢？
• 從上這課程以來，你向什麼人講過你的見證嗎？向誰分享過神的福音故事嗎？

仰望-向上看

第1步-求聖靈帶領

先一起禱告，要清楚但簡短。求聖靈用這段經文親自教導開啟我們。

第2步-讀神的話，問題討論

請一位朗讀聖經。大家都看過之後就回答兩個問題：

• 這段經文你最喜歡哪一部分？
• 有什麼地方看不懂，或覺得很難做到？

接下來再請人讀一遍同一段經文，開始討論另兩個題目：

• 從這段話我們自己學到了什麼？
• 從這段話我們對神有什麼新的認識？

請注意聚焦經文主題，不離題，也不胡亂發揮。

前瞻-向前看

第1步-尋求神的心意

每個人先自己安靜默禱，尋問神幾件事：

• 神啊，祢教導我的這些，我要如何遵行，應用出來呢？
• 我當邀請誰，帶領他也明白這段聖經，而更愛祢呢？
• 祢要我向誰作見證，傳講福音好消息呢？

求神給你清楚的指引，應該去找誰？應該怎麼做呢？好在下次聚會前能做好這件事。

第2步-一起立志委身

問問每一位組員，神怎麼回應他這幾個問題。

一定有人表示不清楚神給他什麼答案，一個、兩個，甚至問了三個都沒什麼下文。那就容許他們照實報告說沒得到神的回應。

但請記住，讓組員瞭解我們都可以聽到神的意思。耶穌說：「我的羊聽我的聲音」所以若是知道神的指引越清楚，越能具體做到，直到下次再見面聚會。

第3步---起來身體力行

在聚會最後，請把三合一小組再分成兩三個更小的組，去操練實踐大家領受神指引各人要去做的。

這堂課，我們要來學帶領者培育小組，如何在短時間內培育裝備門徒成為長期委身的帶領者。

一個成為兩個，兩個成為四個，四個成為八個。每個都倍增，一代一代增長，甚至幾何級數增長繁衍。

這是神在創造時就有的增生模式，是祂早已定意要祂普世大家庭成長的方法。我們先前學過三合一聚會模式，可以把「消費者」心態的人，變成神國度的「生產者」；把「學習者」，變成「帶領者」，把「門徒」變成「帶人成為門徒的人」。

用回顧、仰望、前瞻三階段學習、順服、分享。

這種在一起聚會的方式，讓參與的信徒保持屬靈成長，也讓跟隨耶穌的門徒小組再衍生新的小組，這個形式能幫助門徒不斷倍增。

但如果有一群人只能有短期的聚會，他們還有辦法成長？還有辦法讓神的國度繼續擴展嗎？帶領者成長小組就是用三合一聚會模式，讓只能短期聚會的信徒在很短的時間內接受裝備，長遠委身於門徒帶領的工作。

如此，培育這些學習者成為帶領者，這些人就可以再成立新的小組，甚至培訓成為新的小教會，然後分出更多的帶領者成長小組，使神的大家庭成長綿延。

這種帶領者成長小組，在組員流動性大時很管用，流動人口，如學生、軍人、短期工等，是組成帶領者成長小組最適合的族群。由於他們的文化背景、職業領域、或者人生階段，很難讓他們在一個固定的小組持續來聚會。但是他們一定可以接受如何成立小組的訓練，以便在他們之後所到之地也開始小組聚會。

在一些同時間信主的人當中，成立帶領者成長小組也很合適，像給一個家庭，一群夥伴，甚或是同村鄰里，都可以做短期培訓，使他們長遠委身於帶領人的工作。他們幾乎不用一對一跟進，也不用屬靈教練的帶領。在之前的課程，我們學了，也練習過三合一小組聚會的後面兩部分，現在我們要來練習整個過程，三個部分一起來──回顧、仰望、前瞻。

回顧-回頭看

第1步-感恩分享

花點時間讓每一位都講一點有什麼感恩的事。

第2步-分擔困難，彼此代禱

現在每一位再輪流講一點這期間遇到什麼困難？請人隨即為他們提的事禱告。

第3步-對焦目標

每次聚會，別忘了大家為什麼在此相聚，目的是為了更愛神，彼此相愛，分享主恩，也幫助他人去分享主恩。

第4步-看看做得如何？

讓大家一一回答以下的問題：

• 到目前你在遵行神的話這方面做得如何？
• 你運用所學的帶領教導了誰呢？
• 從上這課程以來，你向什麼人講過你的見證嗎？向誰分享過神的福音故事嗎？

仰望-向上看

第1步-求聖靈帶領

先一起禱告，要清楚但簡短。求聖靈用這段經文親自教導開啟我們。

第2步-讀神的話，問題討論

請一位朗讀聖經。大家都看過之後就回答兩個問題：

• 這段經文你最喜歡哪一部分？
• 有什麼地方看不懂，或覺得很難做到？

接下來再請人讀一遍同一段經文，開始討論另兩個題目：

• 從這段話我們自己學到了什麼？
• 從這段話我們對神有什麼新的認識？

請注意聚焦經文主題，不離題，也不胡亂發揮。

前瞻-向前看

第1步-尋求神的心意

每個人先自己安靜默禱，尋問神幾件事：

• 神啊，祢教導我的這些，我要如何遵行，應用出來呢？
• 我當邀請誰，帶領他也明白這段聖經，而更愛祢呢？
• 祢要我向誰作見證，傳講福音好消息呢？

求神給你清楚的指引，應該去找誰？應該怎麼做呢？好在下次聚會前能做好這件事。

第2步-一起立志委身

問問每一位組員，神怎麼回應他這幾個問題。

一定有人表示不清楚神給他什麼答案，一個、兩個，甚至問了三個都沒什麼下文。那就容許他們照實報告說沒得到神的回應。

但請記住，讓組員瞭解我們都可以聽到神的意思。耶穌說：「我的羊聽我的聲音」所以若是知道神的指引越清楚，越能具體做到，直到下次再見面聚會。

第3步---起來身體力行

在聚會最後，請把三合一小組再分成兩三個更小的組，去操練實踐大家領受神指引各人要去做的。

這堂課，我們要來學習怎麼打破以直線模式來擴展神國度的習慣。去使人成為門徒，那些門徒又很快地再去使人成為門徒。我們要記住，很多事情是可以同時發生的，而且不一定需要有特定的先後次序。

我們必須認識到「多管齊下」，不一定「按照順序成長」的威力！一說到門徒倍增，大家通常想到的是按部就班來做：

首先是禱告，再來是預備，接著是分享神的好消息，再建造門徒，建立教會，訓練帶領者，然後倍增門徒。

這樣做，國度增長，固然看來容易跟進追蹤，因為是直線式按順序走。問題是，事情不都是這麼進行的，而且也不見得最有效。

這線條代表一個人的生命，他從出生到第一次聽見福音好消息，就決志來跟隨耶穌了，他開始分享見證和神的救恩，又學習帶領人成為門徒，又倍增門徒。然後他生命到了尾聲。

[image_pace1]

所以這中間，從第一次聽到耶穌到第一次跟人分享耶穌是誰，算是一個屬靈的世代。花了這麼多的時間才開始倍增門徒，要這麼久才開始使神的家庭增長茁壯，通常門徒訓練就是這麼教的，不是嗎？但如果我們使用「最好的祝福」的模式，我們一起來看會發生什麼事？

[image_pace2]

新的門徒會馬上開始再倍增門徒，屬靈世代的時間縮短了，別人能更快聽到神的好消息，神的大家庭增長得更快，更多人得到救恩有了永生。

這都只因為簡單的改變了他們倍增的時間點。與其直線式按步就班倍增下去，何不把他們開始倍增的時間點提得更早呢？假設他們第一次聽到福音，就開始馬上分享福音會怎樣？不一定要等到他們相信之後才做這件事。

[image_pace3]

其實有些人在他們對耶穌說「我要信」之前，就願意聚集一群人，並且開始與他們的朋友和家人分享他們從神的話語裡所學到的。我們可以向這些人示範，如何去聚集一群人來分享他們所學的，他們再去向別人示範同樣的事，神的大家庭可以增長得更快。帶領人認識耶穌，作門徒的途徑，不一定只能在人得救之後才開始。

一個家庭、一群朋友、甚至一整個村莊，都可以及早走上跟隨耶穌的這條路。那麼是不是有人能夠更早來開始倍增門徒呢？有沒有在他們遇到神的兒子之前，就開始分享神的方法呢？

[image_pace4]

有時候這群人可能一時無法接受主，或者還沒準備好來馬上聽神的好消息，但是他們還是可以照著神的模式來學習，比方說，藉著社區發展或者領袖訓練的機會來學習，他們照樣可以把神的倍增模式散播開來。就是順著學習、順服、分享的步驟，即使他們還沒接受耶穌，也可以教別人也同樣去行 。

在這樣的狀況下，等於是神的方法已經印他們心中，祂的模式和社區好多人的生命都交織在一起了。等到時機成熟，他們一直以來所聽到的真理，終究成為了福音好消息。藉著這個方法，一些機構、社區、甚至國家能夠來跟隨耶穌 。

另外，「多管齊下的增長」還要有「什麼最為必要」的想法，無論是什麼過程，要問的都是一樣：誰才是那忠心的好土？誰會學到了，就照做？

所以要找出這好土，找到這些好的心田，這是值得我們花費時間、精神與功夫去做的。我們要在這些人身上投注心力，付上代價，豈不知這些人也能使神的國度快速增長呢！

這堂課，我們將了解為何倍增很重要，以及快速倍增為何更重要。這堂課要談的是步調。步調就是講時間，指的是事情發生的快，還是慢。傳福音的步調很重要，因為要在短暫有限的人生，決定我們要在哪裡度「永生」──那是比「時間」還長的存在。

聖經告訴我們神寬容世人，不願有一人沉淪，乃願人人都回轉跟從祂。神要我們把握時間，因為祂知道我們只有很短的時間來做祂呼召我們去做的事，並得到祂呼召我們去得到的人。

我們若要緊緊地跟隨耶穌，必須更快地來得著祂的子民，不能慢慢來，必須加快做工的步調。

當今普世教會，所有耶穌的跟隨者，比歷史上的任何時候還多，全球基督徒加在一起所占的世界人口比例，比歷史上的任何時候都高。就算如此，普世教會並沒有增長得比世界人口增長更快。

那意味著，雖然跟隨耶穌的人比歷史上的任何一刻都來得多，但還有更多人並沒有跟隨耶穌。也就是那在永恆裡與耶穌分離的人，比歷史上的任何時候都來得多。

可見，訓練門徒再倍增門徒多麼重要！從帶領一個門徒開始，如果他們每十八個月又去帶領一個人成為門徒，整整一年半的時間，然後那些門徒也照著做，十年之後就有六十四個新的耶穌跟隨者。

這六十四個人就得到永生，永遠和主在一起。

要是他們把時間移快一點，把傳福音的步調加快會怎樣？

四個月後，不到半年就開始倍增，而不是等到十八個月。而且那些新的門徒也照著做。如此，十年後就有十億個新的耶穌跟隨者！

想想看，從不到一百個到超過10億個，就只是把步調加快而已；從十八個月到四個月，意思是我們加快了4.5倍的速度。但把同樣增加的速度，拿來放在十年裡每一個門徒的身上，神的家庭增長就會快了一千五百萬倍。原先少於一百，後來多於十億，看，步調很重要！

分享我們自己的見證故事和神的救恩故事，帶領其他人來跟隨耶穌，能使神的大家庭成長；再讓新的跟隨者也照樣去做，會使神的家庭像野火燎原一樣翻倍成長！

就像是麵團裡面的酵母是「天國酵母」，都是因為加快了步調！

這堂課要來學習的是，耶穌的門徒怎麼同時參與兩個教會，促進教會成長、轉變成忠心的屬靈家庭，進而發展到整個城市。從聖經我們知道，神完美的計劃是要信徒彼此像個屬靈的大家庭。這個大家庭有三種教會形態：

• 歷代普世教會 ：指在過去、現在、未來，所有的信徒總和。
• 城市或區域性教會 ：所有在一個城市或者是國家的某一地區信徒的聚集團體。
• 微型教會 ：在某個地方或家裡以小組形式聚集在一起的信徒。

這個最小的教會，就是信徒組成的屬靈家庭，形成教會的基礎。大家如果年年月月都能一起聚會參與事奉成效當然很好，可是，耶穌教導祂的跟隨者還要繼續出去成立新的屬靈家庭。跟隨者幫助信徒靈命成長更像耶穌之後，還再幫助他們也學習怎麼成立新的屬靈家庭。

這就是耶穌告訴我們的大使命「使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守」。這麼說，我們要一方面成為教會的一份子，同時又一起再成立一個新教會，並且參與其中。這兩件事要怎麼結合在一起 ?

想像一個基本的教會只有四個家庭。每一對符號代表一對夫婦一家人，這幾對夫婦都是在同一個教會，同屬一個屬靈的家庭，他們一起實踐信仰，和弟兄姊妹在愛與善工上彼此鼓勵。

可是，他們幾對也同時分別開始新的屬靈家庭，參與的方式與他們自己原來所屬的那個屬靈家庭不一樣，這次他們在新的屬靈家庭所做的是示範與輔助。

想想看，這個教會在同時間，一下子成立了四個新的教會。神可以奇妙地使祂的教會成長這麼快! 這樣加快步調，教會一定加速增長。在之前幾課我們學到培訓循環不息的示範─輔助─守護─放手，四個步驟。我們知道前兩個時期示範與輔助時間不會太長，主要是維持新信徒的健康成長，信仰堅固。

那麼在原來的教會，以及這四個他們新成立的教會之間，有什麼事發生呢 ?

藉著示範與輔助而成立新教會後，這幾對夫婦再同時協助這些新教會開始進到示範與輔助的階段。

這時，對這四個新教會來說，這些夫婦就處在守護的階段，隨時注意這些新教會的進展，同時用示範與輔助的方式，指導新成立的教會。大多數的人無法同時做到示範與輔助一個以上的屬靈家庭；但是像這幾對夫婦的作法，就可以同時照顧、指導好幾個教會，還能連結同儕輔導們一起成長。

這表示單從一個屬靈家庭、一個小教會而已，就可以同時成立許多其他小教會，真的是結果纍纍！

再看這些教會之後有什麼變化呢? 教會成長後、成立新教會；新教會再成立新教會；那些新教會又再成立新教會。那麼這些教會之間要怎麼保持聯絡，要怎麼像一個大家族開枝散葉，而仍然彼此關心?

答案就是這些微型小教會，就像正在成長的身體細胞一樣，形成增生連結的生命體，漸漸擴展成為城市或區域的教會網絡。

這些教會都彼此連結相屬，因為都有共同的屬靈DNA，都源於第一個屬靈家庭倍增連結出來的。

現在，若再加上一些引導，必能聚成一個更大的教會群體，匯流能量，為主做更大的事.

耶穌說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」 (約十五13)

耶穌這麼說，也這麼做，給我們豎立榜樣讓我們看到：神的大家庭要成長得好，正是由於我們願意看重神的旨意而捨棄自己 。

教練指南是你們可以使用的簡單工具，導引你們輔助别人怎麼走過「天國酵母」門徒訓練不同的階段，例如追踪「培訓循環不息」或者「百人關注名單」等課程。

你們看到其他人身上發展出什麼技能 (你們想從其他人身上發展出甚麼新技能呢) ？哪些方面是還需要加強的？

有了這份教練指南，無論走到哪裡，隨時都能幫助你使 人(刪除) 跟隨耶穌 的人 長大成熟，也成為神家裡帶領別人的人。

當然，這要花時間跟精力；

是的，我們要有所犧牲，放下自己的喜好，專注在神完全的計劃上；

更重要的，你會發現這麼做真的很值得！

教練指南是「天國酵母」工具包裡的一個簡單工具，能讓你在神的工作，這個大挑戰中得心應手。

這堂課，我們要學到教會帶領者如何互動形成聯絡網。在他們的帶領下，怎麼讓一群成長中的小教會彼此合作，培養出新的帶領者，成就更多神為祂的子民所計劃好的善工。

當這些教會成長茁壯、成立新的教會，新的教會再成立新教會，又再成立新教會；那麼這些教會會有什麼變化，要怎麼彼此保持聯絡，要怎麼像個大家族開枝散葉，而仍然來往關心？

答案就是所有這些微型小教會，就像正在成長的身體細胞一樣，增生連結，漸漸擴展為城市或區域的教會網絡，這些教會都彼此連結相屬，因為都有共同的屬靈DNA，都源於第一個屬靈家庭倍增連結出來的。

而現在，只要一些引領，就能聚成一個更大的教會群體，匯流能量，為主做更大的事……談到城市及區域性的教會畫像，聖經讓我們看到一個長大成熟的教會，是由一群新的帶領者來服侍的。

在新約聖經稱呼這些僕人為長老和執事，他們是看顧羊群的牧者。

舉例來說，我們看到在耶路撒冷城裡一些小型家庭教會，是由七個人組成的執事團來服侍；聖經另一例子，在以弗所城裡眾多的小型家庭教會，是由一小群的長老來服侍他們。這些牧者效法耶穌好牧人的樣式，為他們的羊群捨己、付出。

談到城市或區域性的教會樣式，我們也看到有五種不同的帶領恩賜。

聖經說：「基督所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」 (弗四11-12)

神賜下這些屬靈的恩賜，不是讓這一小群人做教會裡面所有的事。而是要他們服侍的同時，也帶著其他信徒去服侍。如此，整個教會信徒都彼此合作，一起同工，成就神心意所要完成的事。除了跟他們的屬靈家庭一起聚會，這些帶領者另有自己的聚會，大家一起禱告、交通分享、彼此鼓勵。聚會模式跟一般的微型教會幾乎沒兩樣。

三合一聚會模式也同樣用在帶領者訓練以及同儕切磋的聚會裡。

四個領域模式也可用在更進一步的策劃、評估、輔導上。

跟一般當地平常聚會一樣：這些帶領者聚在一起時，不只是分享個人的需要，而是同時分享教會之間聯絡網的狀況。因為他們代表了各地的屬靈家庭，交換各自在教會的服侍心得與經驗。

所以聚集這樣的屬靈家庭聯絡網，地點最好是發起這個聯絡網的教會。例如：在坦帕 (Tampa) 開始了教會聯絡網，就以坦帕這城市教會為聯絡中心。當這個網絡不斷成長，分佈到州的各地方，他們就成為佛羅里達州的聯絡網。若是他們差遣人分佈到全國甚至世界各地去服侍，這個網絡就在國內、國外同時運作，發揮更大影響力。

耶穌不是說過：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」(路十六10)

這些教會聯絡網彼此保持連結相顧，因為他們有共同的屬靈DNA，是源於一個開端。有時候一個聯絡網會分開為好幾個不同的聯絡網，因為久而久之語言不同、聚會時間不一樣，或者其他因素造成影響。

不過這樣的分開是增生成長的一部份，不是問題。

一個個微型小教會和其中每一個門徒心甘情願去學習、順從與分享神的話，這就是教會發展網絡循環不息的屬靈DNA。如果一代一代永續承傳下去，從教會到教會、由信徒到信徒，一棒一棒，以致於每一個屬靈家庭裡，以及每一位跟隨耶穌的人，都參與在新的倍增門徒行動中，由一波推動一波，浪潮滾滾，我們就開始看到「酵母」在各個縣市、省份，乃至整個國家發揮作用。

神的國度就這麼臨到各地各民， 神的旨意「行在地上如同行在天上」至終可以實現！我們「使萬民成為門徒」的大使命終將完成！

耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約十三34)

同儕切磋機制，就是一群組成、並帶領三合一小組聚會的人，遵循三合一聚會形式，來有效評估在你們負責的區域，所做的屬靈成果。

同儕切磋機制，是帶領者與帶領者之間互相輔導的機制，範圍可以是個別的耶穌跟隨者之間、微型教會之間、事工機構之間，甚至是遍及世界的教會網絡。

同儕切磋小組聚會依循耶穌在聖經裡所設立的樣式，互相關懷提問與切磋回饋對方，進行方式還是三合一小組聚會的架構。這麼做的目的不是要論斷批判，也不是貶損某人 或 標榜他人。

耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」(太七1-2)

因此，同儕切磋小組的目的，是提供一個簡易的形式，幫助這群委身跟隨耶穌，經由一同禱告、順服與守望，以切實的「彼此相愛」的原則，互相切磋砥礪。

以下是小組運作方式 :

**第一部份：回顧 **

1.花時間問候關懷，再一起禱告，跟原先三合一聚會的作法一樣。

2.接著檢視我們小組的異象還清晰嗎？我們自己 (個人)有否藉著 讀經、禱告、信靠 與 順服神、人際關係各方面…… 。(刪除) 常住在耶穌裡嗎？ ** **

3.在第一個部分最後，小組成員一一的回顧在前一次聚會所做的行動計劃與承諾，是否做到了，請其他人給予意見。

**第二部份：仰望 **

進行到中間這一部分，主要是用聖經經文 、一起討論和禱告，來仰望神的智慧和指示。

1.先做簡短的禱告，求神藉由聖經，教導你們祂的旨意和道路，並祈求聖靈來帶領你們整個聚會時間。

2.之後，大家分享，各自從神那裡學到什麼----包含(刪除)從神的話語、禱告體驗(刪除)、還是從所帶領的人身上學 到如何做一位帶領者 的 體驗 。

可根據幾個簡單的問題具體討論：

• 看看四個領域診斷圖裡，你們在各領域的現況如何？
• 哪個領域進行得不錯？最大的難處是什麼？
• 查看一下你們微型教會的增長族譜有進展嗎？
• 這方面有什麼難處，或者還有什麼還不懂的地方？
• 神最近讓你看到、學到什麼？
• 請有經驗的帶領者回應，或者哪些成員還有其他想說的？

**第三部分：前瞻 **

最後這個三分之一的小組時間，是要前瞻，看我們每個人怎麼遵行應用所學到的。

先花時間一起默禱，求聖靈來帶領每個人如何回答底下的問題 :

• 在我們下次聚會前，神要我操練什麼行動計劃？要達到什麼目標？（請使用四個領域工具來幫你們專注在你們的事工上。)
• 有哪位帶領者或者其他小組成員，在這事工上可以怎麼幫助我？

最後全體小組為每一位成員代禱，大家在這個星期將接觸的人，求神預備他們的心，也求神讓小組的每一位成員照著所學的，有勇氣和力量，去應用出來。如果有經驗的帶領者需要特別為新進帶領者禱告，現在做正是時候。

這種帶領者之間的小組成員通常住得分散，距離又遠，大概沒辦法一起守聖餐或分享愛筵，所以平日一定要花時間彼此關心身體健康、家人關係，以及朋友來往的情況。

平衡的生活很重要。耶穌在世多次讓我們看到，即使在祂走向十架，成就最重要的事工時，祂還是兼顧到祂所愛的人。在「天國酵母」工具包裡，同儕切磋小組的這套工具，在培育強棒帶領者上，簡單卻非常有策略。

簡單的「同儕切磋機制」聚會模式

回顧(1/3的時間)

花時間問候關懷，再一起禱告，跟原先三合一聚會的作法一樣。接著檢視我們小組的異象還清晰嗎？ 我們自己在讀經、禱告、信靠順服神、人際關係各方面有「常住在耶穌裡」嗎？ 最後，小組成員一一回顧在前一次聚會所做的行動計劃與承諾，是否做到了呢？

仰望(1/3的時間)

可根據幾個簡單的問題具體討論：

• 看看四個領域診斷圖裡，你們在各領域的現況如何？
• 哪個領域進行得不錯？最大的難處是什麼？
• 查看一下你們微型教會的增長族譜有進展嗎？
• 這方面有什麼難處，或者還有什麼還不懂的地方？
• 神最近讓你看到、學到什麼？
• 請有經驗的帶領者回應，或者哪些成員還有其他想說的？

前瞻(1/3的時間)

先花時間一起默禱，求聖靈來帶領每個人如何回答底下的問題：

• 在我們下次聚會前，神要我操練什麼行動計劃？要達到什麼目標？(請使用四個領域工具來幫你們專注在你們的事工上。)
• 有哪位帶領者或者其他小組成員，在這事工上可以怎麼幫助我？

最後全體小組一起禱告。 為每一位成員代禱，大家在這個星期將接觸的人，求神預備他們的心, 也求神讓小組的每一位成員照著所學的，有勇氣和力量，去應用出來。如果有經驗的帶領者需要特別為新進帶領者禱告，現在做正是時候。 這種帶領者之間的小組成員通常住得分散，距離又遠，大概沒辦法一起守聖餐或分享愛筵，所以平日一定要花時間彼此關心身體健康、家人關係，以及朋友來往的情況。